احمد عابديني مدتها، اين مسأله که چرا زنان بى فرزند، برابر فتواى علما و قوانين حقوقى، از تمامى دارايى شوهر ارث نبرند، در حالى که قرآن مى فرمايد: (لهن الربع مما ترکتم، ان لم يکن لکم ولد.) نساء، 12. فکر مرا مشغول کرده بود. پس از دقت و بررسى، ديدم، کسى در يک چهارم، مناقشه ندارد، سخن بر سر اين است که آيا زن شوهر مرده و بى فرزند، از همه دارايى ارث مى برد، يا از اعيان؟ زيرا (ما ترکتم) ظهور در تمامى اموال دارد، نه صراحت. با اين حال، فکر کردم، فتوا دادن بر خلاف ظاهر قرآن نيز، به آسانى امکان ندارد. خبر، بايد افزون بر تواتر و حجت شرعى بودن، از چنان صراحتى برخوردار باشد که نسبت عموم (ماترکتم) در آيه شريفه، بسان (تکرم النحويين) نسبت به (اکرم العلما) باشد. براى حلّ اين مسأله، ابتدا سراغ جواهر الکلام رفتم ديدم نويسنده محترم و نامور آن، به هيچ روى، از آيه شريفه ياد شده، سخنى به ميان نياورده است، ولى افزون بر اجماع بسيار قوى از پيشينيان و پسينيان و ساختن اجماع مرکب، رواياتِ محروم بودن زن از زمين، خانه و را بيش از حدّ تواتر دانسته و نوشته: (مسأله چنان روشن است که اهل سنت نيز، ما را به چنين فتوايى مى شناسند.) و بر سيدمرتضى که ديدگاه ديگرى دارد و بر اين باور است که:
لطفا منتظر باشید ...
