نياى «احمدبن ابى يعقوب اسحاقبن جعفربن وهببن واضح الكاتب العباسى» ايرانى و از مردم اصفهان بوده است.ثعالبى، احمدبن واضح را در شمار شعراى اصفهان به حساب آورده و اجدادش را اصفهانى دانسته است.تعلق خاطر يعقوبى به تشيع و ارادت او به ائمه اطهار (ع) و علويان و اشتهار خاندان او به عنوان موالى بنى هاشم، مىتواند مؤيد ايرانى الاصل بودن او هم باشد.به احتمال قوى نياى يعقوبى از زمان واضح و يا پدرش در سلك موالى بنىعباس در آمدهاند; يعنى درست زمانى كه دعات بنىعباس در خراسان و مناطق مختلف ايران، نفوذ و اقتدارى در دل مريدان آل على و ارادتمندان الرضا من آل محمد پيدا كرده بودند.اما اينكه خاندان «واضح» كى و چگونه از اصفهان به عراق كوچيدهاند، نه خود يعقوبى اطلاعاتى در اين باره ارائه داده و نه منابع و مآخذ و تراجم احوال.همين قدر مسلم است كه اين خاندان هم زمان با فراهم آمدن زمينههاى برافتادن دولتبنىاميه و گسترش دعوت نقباى بنىعباس، از موالى بنىهاشم بودهاند و هنگام پيروزى عباسيان بر امويان، چون «واضح» مولاى ابى جعفر منصور (دوانيقى) و صالحبن منصور بوده است، در دستگاه ابى جعفر خليفه عباسى نفوذ قابل ملاحظهاى داشته و از موالى بسيار مورد اعتماد و نزديك او به شمار مىرفته است، تا آنجا كه در زمان خلافت وى بسيارى از امور به واضح واگذار شد.يعقوبى خود در «البلدان» و كتاب «تاريخ» عمومى خويش به امارت و نفوذ اجدادش در دستگاه خلافت منصور اشاراتى دارد. (1) به واسطه همين نفوذ و وابستگى به دستگاه خلافت منصور، و بعدها مهدى و هادى، بود كه خاندان يعقوبى به «عباسى» نيز اشتهار يافتند; به ويژه در جريان بناى بغداد و تاسيس محلات و كوىها و ربضهاى آن، «واضح» از دستاندركاران و ناظران امور بوده و در پيشبرد كارها نقش اساسى داشته است.
لطفا منتظر باشید ...
