درآمد نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

درآمد - نسخه متنی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

درآمد

مقام اصلي موجود در يک دستگاه که ساير مقامات زيرمجموعه آن دستگاه ، حول محور آن گردش نموده و پس از فراز و نشيب هاي مکرر به آن رجوع مي نمايند.

به عبارتي ساده تر :

1- مقدمه و برداشت و ابتداي سخن در يک مجلس براي جلب توجه حاضراندر مجلس.

2- مدخل آواز- مقدمه در سازو آوازها - ابتداي آواز (منظور از درآمد شروع ارائه دستگاه يا آوازيست. بهتر است بدانيم که در رديف موسيقي در ابتداي هر دستگاهي که مي گويند : درآمد اول ، درآمد دوم يا سوم و.. ممکن است براي اجراي دستگاه يا آوازي ، يکي از آن درآمدها خوانده شود. لازم است يادآوري کنم که همه دستگاهها و آوازها و حتي اکثر گوشه ها داراي درآمد هستند.).

فرود يا فروز در مقابل اوج يا فراز:

جابجايي هرپديده فيزيکي از يک سطح بالا به سطح پايين را فرود گويند.

به عبارتي : مايل شدن هر پديده اي از مدارج و سطوح بالا به درجات پايين را فرود گويند و قاعدتا" به مايل شدن هر پديده را بطرف زمين و تکيه گاه اوليه اش فرود آن پديده گويند، خواه آن پديده از اجسام باشد ويا هر چيز ديگر.

تعريف موسيقايي فرود :

تغيير فرکانس صدا از سطوح بالا بطرف پايين در چهارچوب قوانين آواز را فرود گويند. بعضي از اساتيد از جمله ابوالحسن خان اقبال آذر ( آوازخوان مکتب تبريز ) کلمه فرود را فروز نيز گفته اند که اگر کلمه فروز را به معني پايين آمدن و فرود بدانيم ، نقطه مخالف آن فراز به معني اوج و بلندي خواهد بود.

در رديف موسيقي ايران انواع و اقسام فرودها را داريم که هريک به طريقه هاي خاص و متفاوت اجرا ميشوند. زيبايي و پختگي فرودها بستگي به درصد مهارت و تخصص و تسلط آوازخوان دارد.

نکته مهم : در امر آوازخواني اگر خواننده فرود را ناقص بگذارد ميتوان گفت که حق آواز را ادا نکرده است و آواز را نيمه تمام و ناقص گذاشته است.

رنگ ( Reng ) :

اصولا" در بافت رديف موسيقي سنتي ايران وجود رنگ مکمل زيبايي هاي کلّــي نهفته در زنجيره رديف است ، به بيان ساده : رنگ تزئيني نهايي است براي نشان دادن خاتمه نوازندگي.

علت اساسي قرارگرفتن رنگ در خاتمه رديف دستگاههاي موسيقي ، ايجاد تحرک ، نشاط و وجد است در شنونده ؛ چرا که بافت مقاطعي از رديف موسيقي چه بسا يراي شنونده ( بخصوص شنونده هايي که بي اطلاع از علم موسيقي هستند ) کسل کننده و خمودگي آور باشد.

همه طبقات مردم اعم از خواص ( آنهايي که از علم موسيقي و مسائل فني آن تا حدودي اطلاع دارند ) و عوام ( آنهايي که موسيقي را صرفا" بخاطر لذت شنيداري خواهانند ) رنگ را دوست داشته و اين قسمت از موسيقي رديفي را بيشتر مي پسندند.

رنگها در زنجيره رديف انواع و اقسام دارند که معروفترين آنها عبارتند از :

1- رنگ دلگشا ( در دستگاه سه گاه )

2- رنگ اصول ( در دستگاه شور )

3- رنگ کور اوغلي ( در دستگاه ماهور )

4 - رنگ فرح ( در دستگاه همايون )

5 - رنگ فرح انگيز ( در آواز بيات اصفهان )

6 - رنگ تاجري ( در آواز بيات ترک )

7 - رنگ لزگي ( در دستگاه چهارگاه )

8 - رنگ نستاري ( در دستگاه نوا )

و ...

که بر اساس رنگ هاي ثبت شده مذکور , نوازندگان به خلق ملوديهاي نو مبادرت مي ورزند.

چهار مضراب :

قطعه ايست که صرفا" براي نوازندگي ساخته و پرداخته ميشود و غالبا" نوازنده آنرا به تنهايي اجرا مي نمايد.

چهارمضراب اصولا" براي ايجاد تنوع و تحول روحي وخارج شدن از يکنواختي و خمودگي در طول اجراي زنجيره رديف اجرا ميشود. در قديم نوازندگان آنرا قبل از درآمد دستگاه يا آواز نيز مي نواختند ، براي مثال : رديف آوازي زنده ياد استاد مرتضي ني داوود که غالبا" در شروع هر يک از دستگاهها يک چهارمضراب نيز موجود است.

در پنجاه سال اخير چهارمضرابهايي با ساختارهاي جديد بوسيله نوازندگاه و هنرمندان ساخته شده است ، براي مثال اساتيدي همچون : علينقي خان وزيري، مرتضي ني داوود ، رضا و مرتضي محجوبي ، ابوالحسن خان صبا ، فرامرز پايور ، جليل شهناز ، فرهنگ شريف ، پرويز ياحقي ، حبيب ا... بديعي ، اسدا... ملک و... چهار مضرابهاي زيبا و جاودانه اي را بوجود آورده اند.

چهارمضرابها از لحاظ ساختاري بر دو نوع کوتاه و بلند مي باشند :

1 - چهارمضرابهايي که در بين اجراي رديف آوازي بصورت مقطعي اجرا مي شود مانند : چهارمضراب بيات راجه ، چهارمضراب عشاق ،چهارمضراب عراق و...که غالبا" زياد بسط و گسترش ندارد و زود خاتمه مي يابد.

2 - چهارمضرابهايي که در آغاز رديف و يا قطعه آوازي باشد که در اينصورت چهارمضراب طولاني شده و در طول چهارمضراب به هريک از گوشه هاي دستگاه موسيقي ويا آواز اشاراتي ميشود.

ضربهاي معمول و مرسوم در ساختار چهارمضرابها ، ريتمهايي از قبيل : 8/6 , 4/3 ,8/3 , 16/6 و... مي باشند.

وجه تسميه چهارمضراب :

اصطلاح چهارمضراب از روي نوعي آهنگ ضربي که نوازندگان قديم موسيقي با ساز تار مي نواخته اند بوجود آمده است.

اين نوع ضربيها ابتدا با چهارنواخت(مضراب)شروع مي شده است که نواخت اول و دوم به سيمهاي سفيد تار و نواخت سوم به سيمهاي زرد و نواخت چهارم به سيمهاي چهارم (سيمهايي که به واخوان معروفند ) تار اصابت مي کرده است و به عنوان پايه ملودي محسوب مي شده است.بهترين نمونه آن چهارمضراب بيات اصفهان است که در رديف اول ويولون زنده ياد استاد ابوالحسن صبا موجود است.

چهارمضراب معمولا" با يک پايه شروع مي شود بدين ترتيب که يک يا دو ميزان وزن مخصوصي براي قطعه در نظر گرفته ميشود و کليه جملات بعدي به اين پايه اوليه منتهي ميگردند.

در فرم چهارمضراب ممکن است ملودي آن، بسط همان پايه اوليه باشد يا ملودي متنوع ديگري متناسب با پايه اصلي که با مهارت به پايه اول متصل ميشود ، در نظر گرفته شود.

بدون شک کليه جملات چهارمضراب بايستي نشانگر گوشه هاي رديف موسيقي ايران باشند و البته رعايت تکنيک صحيح ساز در هنگام نوازندگي از نکات مهم در ساختمان يک چهارمضراب است (مقدمه سي قطعه چهارمضراب براي سنتور ـ فرامرز پايور ).

ناگفته نماند که فرم چهارمضراب از قديم تاکنون دستخوش تحولات و تغييراتي شده است ولي آنچه مسلم است اساس و بنيان و دستمايه ، همان مطالب قديم بوده و هست.

© کپي رايت توسط .:مقاله نت.: بزرگترين بانك مقالات دانشجويي کليه حقوق مادي و معنوي مربوط و متعلق به اين سايت و گردآورندگان و نويسندگان مقالات است.)

/ 1