بين سالهاي 1964 و 1977 در همان زماني كه شاه ميليونها دلار نفتي را براي خريد سلاحهاي مدرن و گرانقيمت نظامي صرف مينمود، آيتاللّه سالخورده نوك مدادهايش را تيز نموده و چهار زانو پشت ميز كوچكش به نوشتن نامهها، انتشار فرمانها، صدور اعلاميهها و مخابرؤ تلگرامها پرداخت. نوشتههاي امام خميني ثابت كرد كه نه تنها بسيار كم هزينهتر، بلكه به مراتب موثّرتر از ارتش مدرن شاه است.از شروع تبعيدش در نوامبر 1964 و بكارگيري اقدامات نهايياش برعليه حكومت پهلوي در 1977، آيتاللّه خميني، بتدريج ولي بهطور پيوسته، زبان انقلابي ايجاد نمود كه موجب بازگرفتن اقتدار سلطنتي از شاه شد و قبلاً در عراق، امام خميني بتدريج نهضت انقلابياش را توسعه داده بود كه با پيوستن امواج نهضت امام به رويدادهاي داخل ايران، زمينؤ بازگشت شكوهمندانؤ او به ايران و برقراري نظام جمهوري اسلامي را حاصل آورد.اگر چه ريشههاي اين نهضت انقلابي به مراحل مقدماتي در قيام ژوئن 1963 برميگردد و اگر چه انقلاب نهايي ايران در سال 1979 به چارچوبهاي ايدئولوژيكي (مادّي و معنوي) مربوط ميشد، اين دورؤ سازمان يافته تاثير زياد و عميقي در تشكيل جمهوري اسلامي داشت.مهمتر اينكه، بيانات ايدئولوژيكي برجسته بهوسيلؤ امام خميني در اين دوره كه به عنوان "ولايت فقيه" شناخته شده است براي اوّلين بار در سال 1971 منتشر گرديد كه از بستر آن بحث فقهي درمورد لزوم پذيرش مسووليت سياسي توسّط روحانيون را مطرح نمود. ريشههاي فقهي عقيدؤ ولايت فقيه در نوشتههاي ملّا احمد نراقي يكي از فقهاي قرن نوزدهم، با نشانهاي عميقتر در عقايد سياسي و قضايي دورؤ صفويه آشكار ميباشد. جزئيات اين عقيده ميتواند به دورههاي گذشته شيعه و تفسير فقهي شيعه برگردد، امّا طرح دوبارؤ آن عقيده را بايد در بطن نامهها و اعلاميههاي امام خميني در دورؤ بين سالهاي 1964 و 1977 جويا شد. در اين مجموعه نامهها با توجه به ترتيب زماني، خصوصيّات نهضت انقلابي امام خميني، زبان اعتراض، عبارات تند، موجب حركت و رشد و بسيج نيروهاي تشكيل دهندؤ نهضت و انقلابيون براي حملؤ نهايي برعليه شاه شد.از نقطه نظر بسيج عمومي در اذهان اجتماع شيعه، اين نامهها شايد حتّي از بيانيؤ شخصي او در كتاب "ولايت فقيه" مهمتر باشد. جريان ولايت فقيه در دورؤ محدودي قبل از انقلاب بوده درحاليكه اين نامهها و اعلاميهها بهطور وسيعي منتشر شده بودند. زبان ولايت فقيه داراي تكنيك فقهي و لحن خاصّي بود، درحاليكه اين نامهها به سادگي براي اكثر طرفداران امام خميني قابل فهم بود و درحاليكه بحث ولايت فقيه به يك رسالؤ فقهي آموزشي محدود ميشد، تعدادي از اين اعلاميهها در شكل احكام قانوني، پيروان آيتاللّه سالخورده را كاملاً ملزم به اجرأ مينمود. اين خصوصيات نامههاي آيتاللّه خميني و اعلاميهها كه بين سالهاي 1964 و 1977 نوشته و منتشر شد كه نقش اساسي در فهم رشد نهضت انقلابي ايفا نمود.تشكيل تدريجي اين نهضت سياسي شايد مهمترين مقدّمؤ ايدئولوژيكي اين حركت انقلابي باشد فقط با خواندن اين اسناد است كه ميتوانيم به نيروهاي اصلي تشكيل دهندؤ نهضتي پي ببريم كه به امام خميني اقتدار لازم براي درخواست براندازي حكومت پهلوي را ميداد. پس از بررسي دقيق اين موضوعات تاريخي بعضي از خصوصيات كليدي نهضت انقلابي امام خميني را ميتوان تنظيم كرد.