1902-فلسفه حرمت موسيقي
سؤال
فلسفه حرمت موسيقي لهوي و غنا چيستپاسخ
با يك بررسي كوتاه در قرآن و رواياتو سخن برخي روانشناسان و پزشكان ميتوان
موارد ذيل را از
حكمتهاي حرمت موسيقي دانست }
.1
گرايش به
فساد { غنا و آواز خواني مطرب و لهوي انسان
را به
سمت شهوت و فساد اخلاقي ميكشاند و از راه
پرهيزكاري باز ميدارد مجلس غنا و موسيقي
معمولاً مركز انواع
مفاسد است در حديثي از نبي اكرمصلي الله
عليه وآله آمده غنا نردبان زنا است
}«الغناء رقية الزنا» بحار الانوار، ج
76، باب 99، الغناء{ امام صادقعليه
السلام فرمود خانهاي كه در آن غنا باشد،
از فساد و فحشاء مصون نخواهد
بود }«بيت الغناء لاتؤمن فيه الفجيعة»،
كافي، ج 6، باب الغناء{ و نيز فرمود غناء
باعث پيدايش روح نفاق است
}الغناء يورث النفاق» وسايل الشيعه، ج 12،
باب 99، ابواب مايكتسب به{ روح نفاق همان
روح آلودگي به فساد
و كنارهگيري از تقوا است در تفسير روح
المعاني سخني از يكي از سران بني اميه نقل
ميكند كه به آنها ميگفت از
غنا بپرهيزيد كه حيا را كم ميكند، شهوت
را ميافزايد، شخصيت را درهم ميشكند،
جانشين شراب ميشود و همان
كاري را ميكند كه مستي انجام ميدهد
}به نقل از تفسير نمونه ج 17، ص 24
.2 غفلت
از ياد
خدا{ خداوند متعال در قرآن يكي از عوامل
گمراهي از سبيل الهي را «لهو الحديث»
}لقمان / 6{ دانسته است
«لهو» آن چيزي است كه انسان را به خودش
آنچنان مشغول نمايد كه باعث غفلت و
بازماندن از كارهاي مهمتر شود
گوش دادن به غنا قساوت قلب ميآورد }مام
صادق فرمود ان الملاهي تورث قساوة القلب
مستدرك الوسائل، ج
13، ص 118{ و در نتيجه باعث فراموشي خدا و
معنويت ميشود از اين رو در روايات
اسلامي از «لهو الحديث»
به «غنا» تفسير شده است؛ }وسايل الشيعه، ج
12، باب 99، ابواب مايكتسب به{ چه اينكه
استماع غنا و موسيقي
آنچنان اراده را سست و غريزه جنسي شخص را
تحريك ميكند كه از ياد خدا و قيامت باز
ميماند در روايتي نبي
اكرمص فرمود هر كس به غنا و موسيقي لهوي
گوش فرا دهد قطعهاي از سرب روز قيامت در
گوش او آب
ميشود }من استمع الي اللهو يذاب في اذنه
الآنك وسايل الشيعه، ج 5، ص 348{ و شايد اين
تعبير كنايه از آن
است كه گوش او از شنيدن سخن حق كر ميشود
}3 زيانبخشي غنا بر اعصاب{ به گواهي
برخي از
پزشكان، غنا و موسيقي آثار زيانباري بر
روي اعصاب به جاي ميگذارد }عبد الكريم
عكاس، الغنا في الاسلام، ص
151{ و در حقيقت يكي از عوامل مهم تخدير
اعصاب به شمار ميرود، مواد مخدر گاهي از
راه دهان و نوشيدن
وارد بدن ميشوند مانند شراب و گاه از
راه بوييدن مانند هروئين و گاه از راه
تزريق مانند مرفين و گاه از راه
حس شنوايي به جان و روان آدمي منتقل
ميشود مانند غنا و موسيقي از اينرو گاهي
آهنگهاي مخصوصي چنان افراد
را در نشئه فرو ميبرد كه حالتي شبيه به
مستي به آنها دست ميدهد البته گاه به اين
حد و مرحله نميرسد ولي با
وجود آن تخدير خفيف ايجاد ميكند و در پي
آن آثار زيانباري روي اعصاب بر جاي
ميگذارد و شخص را دچار
افسردگي و مبتلي به فشار خون ميسازد
}تفسير نمونه ج 17، ص 24 و الغنا في الاسلام،
ص 151{ بايد
.