بتپرستان بر دو كوه صفا و مروه بتهاي «اساف» (اثاف) و «نائله» را نصب كرده و بين آن دو سعي ميكردند، ازاينرو برخي از مسلمانان از سعي بين اين دو كوه پرهيز داشتند. خداي سبحان براي رفع توهّم مانعيت چنين اموري براي سعي، فرمود: صفا و مروه از شعائر الهي است.صفا و مروه همچون كعبه، عرفات و مانند آن، از شعائر و علايم قراردادي و تشريعي است كه خداوند آنها را نشان عبادت خود قرار داده است. سعي بين اين دو كوه، جزئي از مناسك حج و عمره است. تعبير (لا جُناحَ) كه مباح را نيز دربر ميگيرد، در اين مورد كه حكمْ الزامي است فقط براي رفع توهّم برخي مسلمانان درباره سعي بين آن دو است.«تطوّع» به معناي پذيرش طاعت است و به نافله و عمل مستحب اختصاص ندارد، چنان كه «خير» نيز به خصوص مستحب ناظر نيست، بلكه