نکته: كوتاه يا طولاني بودن روز قيامت، متناسب با صالح يا طالح بودن انسانها
پرسش:...پاسخ: از رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) سؤال كردند: «ما اطول هذا اليوم»18؛ چه روز طولاني است كه يك روزش پنجاه هزار سال است. حضرت فرمود: «والذي نفس محمد (ص) بيده»؛ قسم به ذات كسي كه جانم در دست اوست اين پنجاه هزار سال براي مؤمن به اندازه يك نماز مكتوبه وقت لازم دارد؛ يعني هشت، ده دقيقه يا كمتر. آنكه از پنجاه هزار گناه در دنيا يكجا چشم ميپوشد او آن راه را طي كرده است او براي چه معطل باشد. پنجاه هزار سال براي مؤمن وارسته پنج دقيقه است (به اندازه يك نماز). پرسش:...پاسخ: يعني آن روز طولاني است؛ نه براي اينكه خدا كارش پنجاه هزار سال طول ميكشد. خدا يك لحظه دستور داد اين شخص بايد پنجاه هزار سال اينجا بماند؛ نه اينكه او پنجاه هزار سال كار ميكند. او همين كه فرمان صادر كرد مشخص كرد كه اينها بايد پنجاه هزار سال بمانند، اين بايد پنج دقيقه بماند (كار تمام شد) گفتن همان و امضا همان. اين پنجاه هزار سال ميماند؛ نه او پنجاه هزار سال كارش طول ميكشد.
حج، سفر ياد حق
(وَاللّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ * وَاذْكُرُوا اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيهْ لِمَنِ اتَّقَي وَاتَّقُوا اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)، در بحثهاي قبل هم ملاحظه فرموديد كه در سير حج، مكرراً خداي سبحان دستور ياد حق ميدهد. اصولاً سفر، سفر ذكري است (تذكره الهي است) تا كنون بيش از پنج بار گاهي به عنوان استغفار گاهي به عنوان دعا، گاهي به عنوان ياد و نام حق دستور ذكر حق صادر كردهاند. گاهي به لحاظ مكان مثل اينكه فرمود: (فَاذْكُرُوا اللّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ)19. گاهي به لحاظ زمان مثل (وَاذْكُرُوا اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ) گاهي ميفرمايد: بعد از فراغت ز اعمال خود را از ياد حق فارغ نبينيد.