ـ اشتباه برخي از قدماء مبني بر تغيير وضع قبله مسجد النبي(ص)
يك سلسله اشتباهاتي بين قدما بود كه بر اساس آن اشتباهات مرحوم مجلسي(رضوان الله عليه) و ديگران خيال كردند وضع قبله عوض شد. سيّدنا الاستاد(رضوان الله عليه) ميفرمايد به اينكه آن مهندسين اشتباه كردند؛ نه مسجد نبي و قبله پيغمبر تغيير كرده است، لذا بعضي از محققين از متأخرين، مثل مرحوم سردار كابلي(رضوان الله عليه) كه محقق فنّي بود طبق تعبير سيّدنا الاستاد ايشان در كتاب تحفة الأجلّه في معرفة القبلة اين معنا را هم تثبيت كردهاند، بعد ثابت شد به اينكه علماي رياضي اشتباه كردهاند؛ نه اينكه مسجد پيغمبر قبلهاش متوجّه ميزاب و كعبه نيست و به دنبال اشتباه بعضي از صاحبنظران بعضي از محدّثان هم اشتباه كردند كه خيال كردند وضع مسجد عوض شده است6
انتساب افعال پيامبر اكرم به خداي سبحان در مقام فعل
علي اي حال فرمود: (فلنولينك قبلةً ترضاها)؛ قبلهاي كه تو بپسندي؛ چون رضاي تو رضاي ماست. همانطوري كه دست پيغمبر دست خداست: (و ما رميت اذ رميت)7 و در مسئله بيعت هم: (الذين يبايعونك انّما يبايعون الله)8، همچنين رضاي پيغمبر، رضاي خداست كه او رضاي نفسي ندارد، بلكه رضاي الهي دارد، لذا فرمود: (فلنولينّك قبلة ترضاها)پرسش ...پاسخ: باشد حجت است. وجود مبارك حضرت وقتي چيزي را ميبيند (حضرت هم با چشم باطن ديد و براي او مسلّم شد [و] چشم باطن كه اشتباه نميكند.) حضرت به سمت كعبه ايستاد ديگران هم به او اقتدا كردند؛ نه همين با چشم باطن ديدن معجزه است خود همين معجزه است.