بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
تبصره: از نتايج و ثمرات تحقّق عدالت اجتماعي، سلامت و رفاه اجتماعي است. حضرت امير (ع) درفرازي از نهج‌البلاغه شريف چنين مي‌فرمايد: «و اَلْبَسْتُکم العافية من عدلي و فَرَشْتُکم المعروف من قولي و فعلي» يعني «من جامه عافيت را به وسيله و در سايه عدالتم براندام جامعه شما پوشاندم و فرش نيکي‌ها را با گفتار و کردارم بر شما گستردم»در بحث فقر و فقرزدايي خواهيم گفت که اگر امکانات به طور عادلانه تقسيم گردد جامعه به دو گروه تقسيم نخواهدشد، گروهي که آنقدر مي‌خورند که از دهانشان برمي‌آيد و گروهي که از ضعف جانشان بر مي‌آيد: «کظه ظالم و سغب مظلوم»از کلام اخير حضرت (ع) راجع به کوفه و همچنين آيات و روايات برمي‌آيد که عدالت مايه برکت و فراواني روزي و ارزاني نرخها و در نهايت رضايت و صلاح و امنيت و راحت جامعه است.
2- شايسته سالاري
«فقد بلغني موجدتک من تسريح الأشتر الي عملک ...» يعني «اي محمّدبن‌ابي‌بکر، به من خبر آرسيده که از فرستادن مالک‌اشتر به فرمانداريت ناراحت شده‌اي ...»اين حقّ مردم است و طبعاً تکليف و وظيفه زمامدار و حکومت اسلامي است که بي‌هيچ ملاحظه‌اي شايستگان امّت را در رأس امور قرار دهد. اگر صلاحيتها ملاک گزينش و مسؤوليت‌دهي باشد، همگان از حقوق و جايگاه مساوي برخوردار خواهندبود؛ مبادا که تکبّر و استکبار ناشي از تعصّبات و افتخارات جاهلي،چشمها را کور کند: «فالله الله في کبر الحمية و فخر الجاهلية» قرآن بر همه ارزشهاي جاهلي خطّ بطلان کشيده و به مستکبران جاهليّت زده «نه» بزرگ گفته‌است: «يا‌ايها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثي و جعلناکم‌شعوبا و قبائل لتعارفوا ان اکرمکم عندالله اتقيکم» «افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدّي الا أن يُهدي»
لطفا منتظر باشید ...
