بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
در قرآن مجيد بيش از 250 آيه در پليدي و زشتي و وقاحت و وخامت ظلم مي بينيم. در نهج البلاغه علي (ع) بيش از 50 مورد قبح ظلم را با اشکال مختلف بيان فرموده است. همين حسّاسيّت شديد آن حضرت بود که موجبات ... و مشقتّهاي طاقت فرساي دوران خلافت را نصيب او ساخت. هنگامي که صحبت از عدالت است، يکي از نکاتي که فوراً به ذهن تبادر مي کند، نفي هرگونه تبعيض مي باشد. حضرت (ع) در وصاياي آخر عمرشان مي فرمايند: اي فرزندان عبدالمطلّب، نکند پس از مرگ من دست از آستين بيرون آريد و در خون مسلمانان فرو رويد و بگوييد اميرمؤمنان کشته شد. آگاه باشيد، به خاطر من تنها و تنها قاتلم را بکشيد ... يک ضربت در برابر يک بضربت: «ألا لها تَقْتُلَنَّ بي اِلاّ قاتلي ... فاضربوه ضربةً بضربةٍ» آنجا که پس از بيان سخن حکيمانه اي از جانب آن حضرت، مردي از خوارج: گفت: «خدا اين کافر را بکشد چه آگاه است!» برخي از ياران اميرالمؤمنين (ع) بر او يورش بردند تا او را بکشند؛ پس آن حضرت (ع) گفت: ح«رويداً انّما هو سبِّ بسبٍّ، او عفوٌ عن ذنبٍ» يعني «آرام! جواب دشنام، دشنام است و يا گذشت از گناه!»وحدت رويه قضايي : از نکات ديگري که با طرح موضوع عدالت قضايي به ذهن مي آيد، وحدت رويه در قضاست. يکي از نوآوريهاي حضرت (ع) در باب قضا، قانونمند کردن؟ و تدوين قوانين محاکمات بوده است. يکي از گلايه هاي حضرت (ع) در نهج البلاغه چنين آمده است: «گاهي يک دعوا مطرح مي شود و قاضي به رأي خود حکم مي کند، پس از آن عين اين جريان نزد قاضي ديگري عنوان مي گردد، او درست بر خلاف اوّلي رأي مي دهد. سپس همه نزد پيشوايي که؟ آنان را به قضاوت منصوب داشته گِرد مي آيند. او رأي همه را تصديق؟ مي کند و فتواي همگان را درست مي شمارد! در صورتي که خداي آنها يکي ، پيغمبرشان يکي و کتابشان يکي است»«معناي اين سخن حضرت (ع) دعوت به استبداد و حکم مطلق نيست بلکه ايشان از سوي ديگر و در جاي خود، پيوسته بر شورا اصرار داشته است»
نصب قاضيان شايسته
براي تحقّق عدالت قضايي، گزينش و به کارگماري قاضيان واجد شرايط ويژه ضروري است. با توجّه به اهميّت منصب قضا و نيز نقش قضّات شايسته در تحقّق عدالت قضايي در جامعه است که حضرت در فرمان خود به مالک اشتر بيش از ده خصوصيت مهم براي قاضيان برشمرده است:
لطفا منتظر باشید ...
