بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
فرقي نمي کند نتيجه حکم، له يا عليه باشد: «قال علي (ع): متي وَجَبَ الحکم اُقيم، و ليس في الحدودانظرة» چون اگر در حکم و حدّ الهي، بگومگو و تأخيري صورت گيرد معطّل خواهد ماند و پايمال خواهدشد. قال علي (ع) «اذا کان في الحدّ لعلّ و عسهي، فالحدُّ معطّل» رسول خدا (ص) فرمود: «علي الوالي خمس خصال: ... و لايؤخّر امرهم لِغَدٍ» يعني «والي و حاکم نبايد کار امروز مردم را به فردا بگذارد»در مورد بازداشت و زندان نيز از نظر اسلام، در اوّلين زمان ممکن بايد زنداني آزاد گردد. در روايات فريقين آمده است که رسول خدا (ص) گاهي «يک ساعت، يعني مدّت کوتاهي از يک روز را حبس مي کردند و گاهي سه روز؛ و بيشترين زماني که بنده در روايات ديدم، بازداشت شش روزه است که منحصراً مربوط به اتّهام قتل مي شود: عن ابي عبدالله: «ان النبي (ص) کان يحبس في تهمة الدم ستّة ايام، فان جاء اولياء المقتول ثبت، واِلاّخلّي سبيله»
حقوق سياسي حکومت
هرجا که صحبت از حقّي براي کسي است، در سوي ديگر وظيفه اي براي طرف مقابل نيز هست. در اينجا که به حقوق حکومت اسلامي مي پردازيم، بديهي است که وظايف مردم را در قبال نظام سياسي شان برخواهيم شمرد.
وفاداري و پاي بندي به تعهّدات بيعت
«و اما حقي عليکم فالوفاء بالبيعة ...» يعني «امّا حقّ من بر شما، وفاي بيعت است»مهمترين وظيفه مردم در قبال حکومت منتخب و مورد بيعتشان، وفاداري همه جانبه مردم نسبت به نظام و مسؤولان قانوني شان مي باشد. الف) حمايت مردم از نظام و امام خودشان بايد همه جانبه و در همه شرايط و همه موارد باشد: «فامضوا لما تؤمرون به وقفوا عند ما تنهون عنه» يعني «آنچه را که بدان فرمان داده مي شويد، اطاعت کنيد و در برابر آنچه که نهي مي شويد، توقّف کنيد»
لطفا منتظر باشید ...
