بایسته های پژوهش (2) نسخه متنی

اما ظاهراً به هر دو «ابن جعابى» گفته مى‏شود؛ چنان كه ظاهراً كينه هر دو «ابوبكر» است.

(اعيان الشيعه، ج 2، ص 293.

در كتابخانه مولى محمدعلى خوانسارى كتابى فارسى با عنوان «اصول دين» نگهدارى مى‏شود كه با مباحثى از علم منطق آغاز مى‏شود.

پايان آن چنين است: «حق وجوب امر به معروف و نهى از منكر است به هر كه عالم باشد به حسن معروف و قبح منكر و تجويز تأثير و انتفاى مفسده.

هذا اخرما ادرنا.

»

نسخه آن به خط شهاب‏الدين محمدصالح بن گودرز شهميرزادى در سال 1087 است.

بعيد نيست اين شخص، نويسنده آن هم باشد.

(ذريعه، ج 2، ص 185).