اهل سنت و مسئله زکات نسخه متنی

2 ـ طلا و نقره;

3 ـ مال التجارة;

4 ـ معادن و ركاز;

5 ـ محصولات زراعى و ميوه ها.

انعام (حيوانات)

حنابله زكات را در وحشى از انواع آن نيز واجب مى دانند.

حنفيه مى گويند: متولد از وحشى و اهلى را به مادرش نظر مى كنيم; اگر مادرش اهلى بود زكات دارد و اگر وحشى بود، ندارد.

همچنين بايد دانسته شود كه در انواع مذكور، به جز مالكيها، بقيه مذاهب قائلند به اين كه، اينها بايد در طور سال يا اكثر سال در چراگاه و مراتع بچرند (سائمه باشند). مالكيه مى گويند: و لو اين كه در طول سال هم معلوفه باشند زكات دارند.(1)

زكات شتر

در جدولى كه خواهد آمد، نصاب شتر را ملاحظه مى نماييد، اما پيش از آن لازم است با چند اصطلاح آشنا شويم.

حقه: شترى كه سه سالش تمام و وارد سال چهارم شده باشد.

بنت مخاض: ماده شترى كه داخل سال دوم شده باشد (يك سال تمام داشته باشد).

بنت لبون: ماده شترى است كه داخل سال سوم شده باشد (دو سال تمام داشته باشد).

جدعه: ماده شترى است كه داخل سال پنجم شده باشد (چهار سال تمام داشته باشد).

همچنين لازم به ذكر است كه مذاهب اهل سنت جز مذهب مالكيه قائلند به اين كه در مورد حيوانات سه گانه، زكات شامل حيوان كارى مانند شترى كه براى حمل بار يا گاوى كه براى شخم زدن است، نمى شود.

1 ـ الفقه على المذاهب الاربعة و مذهب اهل البيت، الغروى و ياسر مازح، كتاب الزكاة.