احزاب و تشکیلات سیاسی در ایران نسخه متنی

مـسجد شفا بودند در 25/4/1358 پس از نماز ظهر و عصر، به هنگام بازگشت به منزل ، ترور و مجروح شدند. (178)

7 - تـرور بـهـبـهـانـى واعـظ مـعـروف :

در 30/4/1358 در جـلوى درب مـنـزلشـان بـه شـهـادت رسيدند. (179)

8 - تـرور شـهـيـد عـراقـى و پـسر شهيدش حسام :

حاج مهدى عراقى رئيس مالى مؤ سسه كيهان و يـكـى از يـاران قـديـمى امام خمينى در چهارم شهريور 1358 به همراه پسرش ترور شد و به شهادت رسيد. (180)

9 - ترور آية اللّه قاضى طباطبائى :

از ياران قديمى امام در خطه آذربايجان ، به هنگامى كه رهسپار مسجد بودند، در 12/8/1358 ترور و شهيد شدند. (181)

10 - تـرور حجة الاسلام دكتر مفتح :

دكتر مفتح رئيس دانشكده الهيات و معارف اسلامى بود كه در 27/9/1358 در مـحـل دانـشـكـده بـه هـمـراه دو پـاسـدار مـحـافـظـش تـرور شـد و بـه شـهـادت رسيد. (182)

11 - تـرور نـامـوفـق آيـة اللّه خـامـنـه اى :

آيـة اللّه خـامنه اى كه در آن زمان امام جمعه تهران و نـمـايـنـده امـام در شـوراى عـالى دفاع بودند، در تاريخ 6/4/1360 بر اثر انفجار بمبى كه داخل ضبط صوت قرار داده شده بود مجروح شدند. بر قسمتى از بدنه ضبط صوت منفجر شده بـا مـاژيـك نـوشـتـه شـده بـود:

(هـديـه گـروه فـرقان ) (183) ايشان در بيمارستان بـسـتـرى شـده و چـون خـداى بزرگ ، آينده اين جامعه اسلامى را به توسّط ايشان تضمين كرده بود، پس از چندى سلامت خود را باز يافتند و تنها يك دست معظّم له در اين حادثه آسيب كلّى ديد.

چرا؟

1 - دورى از روحـانـيّت :

فرقانى ها تحت تاءثير القاءات دكتر شريعتى و منافقين با امام امّت رضـوان الله تـعـالى عـليـه و روحـانـيـت اسلام دشمن شدند. در نتيجه از فهم واقعى اسلام دور گـشـتـنـد و بـه انـحـراف كـشـيـده شـدنـد. از نـظـر سـيـاسـى دقـيـقـاً هـمـان طـور عمل كردند كه خواست ابر قدرت بيرحم غرب و شيطان بزرگ بود و از نظر فكرى درست به هـمان صورت به تحليل حوادث پرداختند كه مطلوب ابر قدرت تجاوزگر شرق بود و البته بهره گيرى از نظريه هاى يك ملحد يهودى تبار (ماركس ) براى تفسير قرآن و متون اسلامى كه تحت تاءثير منافقين انجام مى گرفت ، نتيجه اى بهتر از اين نمى داد.

2 - فـريـب خـوردن از چـرب زبـانـى هـا:

اعـضـاى فـرقـان گـول چـرب زبـانيهاى رئيس خود را خوردند كه با به هم بافتن آسمان و ريسمان و دهها مطلب دروغ و خـلاف واقـعـيـت ، خـود رايك فرد معصوم ، كاشف شيوه نوين تفسير قرآن و ... معرفى مى كرد. اگر آنان مقدارى تعقّل مى كردند، چنين نمى شدند.

انجمن حجتيه ( ... ديروز مقدس نماهاى بى شعور مى گفتند دين از سياست جدا است و مبارزه با شاه حرام است ، امروز مى گويند مسؤ ولين نظام كمونيست شده اند. تا ديروز مشروب فروشى و فساد و فحشاء و فـسـق و حـكـومـت ظالمان براى ظهور امام زمان ارواحنا فداه را مفيد و راهگشا مى دانستند، امروز از ايـنكه در گوشه اى خلاف شرعى كه هرگز خواست مسؤ ولين نيست رخ مى دهد فرياد وا اسلاما سر مى دهند.

ديـروز حجتيه اى ها مبارزه را حرام كرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تـا اعـتـصاب چراغانى نيمه شعبان را به نفع شاه بشكنند امروز انقلابى تراز انقلابيون شده اند.

ولايـتـى هـاى ديـروز كـه در سـكـوت و تـحـجـّر خـود آبـروى اسـلام و مـسـلمين را ريخته اند و در عـمـل پـشـت پـيـامـبر و اهل بيت عصمت و طهارت را شكسته اند و عنوان ولايت برايشان جز تكسّب و تعيّش نبوده است امروز خود را بانى و وارث ولايت نموده و حسرت ولايت دوران شاه را مى خورند.

راسـتـى اتـهـام آمـريـكـائى و روسـى و التـقـاطـى ، اتـهـام حـلال كـردن حـرامـها و حرام كردن حلالها، اتهام كشتن زنان آبستن و حليت قمار و موسيقى ، از چه كـسـانـى صـادر مـى شـود؟ از آدمـهـاى لامـذهـب و يـا از مـقـدس نـمـاهـاى مـتـحـجـّر و بى شعور؟ ... ) (184) (امام خمينى ، 3/12/1367) انجمن حجتيه يك تشكيلات سياسى با جهت گيرى غير اسلامى است . انجمن حجتيه را با چهار سؤ ال چه زمانى ؟ چه كسانى ؟ چگونه ؟ و چرا؟ بررسى خواهيم كرد.

چه زمانى ؟

1 - تـولّد:

در دوران نـخـسـت وزيـرى مـصـدق ، بـويـژه در اواخـر سـال 1331 و اوايـل سـال 1332 كـه مـلّى