بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
م'امَلَكَتْ اَيْم'انُهُنَّ اَوِ التّ'ابِعينَ غَيْرِ اُولِي الاِرْبَةِ مِنَ الرِّج'الِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلي'عَور'اتِ النِّس'اءِ وَ لا' يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ م'ا يُخْفينَ مِنْ زينَتِهِنَّ وَ تُوبُوا اِلَي اللّ'هِ جَميعاً اَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمتُفْلِحُون» «و به زنان با ايمان بگو: چشم از نگاه به مردان اجنبي فروبندند و عفت خويش را حفظ كنند و زينتخود را جز آنچه آشكار است، ظاهر نسازند، و بايد اطراف روسريهاي خود را به سينههايشان بياندازند و زينتخويش را آشكار نكنند مگر براي شوهرانشان يا پدران و پدر شوهران يا پسران و يا پسر شوهران و يا برادران ويا خواهرزادگان و يا برادر زادگان و يا زنان و يا غلامان و يا افراد ناتوان از شهوت همچون پيرمردان كه به زنانتمايلي ندارند و يا كودكاني كه از اسرار زنان خبر ندارند و مبادا پاي خود را به زمين بكوبند تا آنچه از زينتشانپنهان است، ظاهر شود. و اي گروه مومنان! همگي بسوي خدا توبه كنيد شايد رستگار شويد».«در آية فوق چهار حكم بيان شده است:1ـ زنها نبايد زينتهاي پنهان خود را (مانند گوشواره، خلخال، موي سر، لباسهاي زينتي) آشكار نكنند، مگر آنمقدار كه طبيعتاً آشكار است (مانند انگشتر، خضاب دست و...).2ـ بايد دامنة روسري يا مقنعه را بر روي سينه و گردن بيندازند.3ـ زينتهاي خود را فقط براي دوازده نفر ميتوانند آشكار كنند (البته عمو و دائي در آيات ديگر آمده است).4ـ موقع راه رفتن پاهاي خود را بر زمين نزنند تا زينتها آشكار شود (و باعث جلب توجه نامحرم گردد، مثلكفشهاي پاشنه بلند كنوني و خلخالهاي زمان پيامبر(ص)).«از امام ششم(ع) پرسيدند: كدام قسمت بدن زن براي نامحرم ديدنش حلال است؟ /فرمود: صورتش و دو پايش ودو دستش»/.زن گوهري است كه بايد خود را از دستبرد نامحرمان دور نگه دارد. زني كه با حجاب در كوچه و خيابان ظاهرميشود، هم ارزش خود را بالا ميبرد و هم آسيبي به سلامت رواني و اخلاقي جامعه وارد نميكند. و خانمي كهرعايت حجاب اسلامي را نميكند هم ارزش خود را پائين ميآورد و هم مانند ميكربي است كه ديگران را آلوده ومريض ميكند.شهيد مطهري نظراتي در مورد حجاب دارد كه به بعضي از آنها اشاره ميشود :«ريشة اصلي واجب بودن پوشش براي زن در اسلام، اين است كه اسلام ميخواهد انواع لذتهاي بصري و لمسي وانواع ديگر لذت جنسي، محدود به محيط خانواده و در كادر ازدواج اختصاص يابد و اجتماع منحصراً براي كار وفعاليت باشد. برخلاف سيستم غربي كه كار و فعاليت را با لذت جوئيهاي جنسي، بهم ميآميزند».«علت اينكه دستور پوشش اختصاص به زنان يافته براي اين است كه ميل به خودنمائي و خودآرائي مخصوصزنان است. از نظر تصاحب قلبها و دلها، مرد شكار و زن شكارچي است همچنانكه از نظر تصاحب جسم و تن، زنشكار و مرد شكارچي است! ميل زن به خودآرائي از اين نوع حس شكارچيگري او ناشي ميشود».