آسیب شناسی تربیت دینی نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
«زن سرپرست خانة شوهرش بوده و مسئول است».باتوجه به روايات معصومين(ع)، متوجه ميشويم كه از نظر اسلام، خوب است زن به اموري مشغول شود كه تماساورا با جنس مخالف محدود سازد. مثلاً جهاد از زنان برداشته شده است و تهيه آذوقه و مسكن و لباس به عهدة مردقرار دارد.عيادت مريض و تشييع جنازه و بقيه امور اجتماعي كه براي مردان بسيار سفارش شده است، براي زنان سفارشي ازطرف بزرگان دين نشده است، بلكه به زنان رخصت داده شده است كه در اين امور شركت نكنند. امّا از آن طرفبراي اداره امور منزل و مشغول شدن به تربيت كودكان و تعليم و آموزش و رفع احتياجات شوهر بسيار سفارششده است.به چند حديث در اين زمينه توجه نمائيد:«روزي رسول خدا(ص) در جمع اصحاب و ياران نشسته بودند كه اسماء بنت يزيد انصاري، به حضورپيغمبر(ع) رسيد و عرض كرد: من نماينده زنان هستم تا از شما سؤالي بپرسم، و اين فقط سؤال زنان انصار ومدينه نيست بلكه هيچ زني در شرق و غرب عالم نيست مگر اينكه وقتي سؤال مرا بشنود، آن را ميپذيرد. پسمن در حقيقت نماينده همة زنان عالم هستم! پدر و مادرم و خودم فداي شما اي رسول خدا!حقيقتاً خداوند شمارا به پيامبري بسوي زنان و مردان مبعوث نمود، ما هم به تو و خدايت، ايمان آورديم، وبدرستي كه ما زنان، خانه نشينين و در حجاب و محدود هستيم.غرائز جنسي شما مردها را برطرف ميكنيم وفرزندان شما را بزرگ مينمائيم! آن وقت شما مردها چند امتياز بر ما زنها داريد: شما در نماز جمعه و جماعتو عيادت مريضها و تشييع جنازه و حج پياپي و از همه بالاتر در جهاد شركت ميكنيد! وقتي يكي از شما برايحج و عمره و جهاد، خارج ميشويد، ما اموال شما را حفظ ميكنيم، لباسهاي شما را ميبافيم، بچههاي شما رابزرگ ميكنيم در حالي كه در اجر و ثواب كارهاي شما شريك نيستيم!در اين موقع حضرت با تمام صورت به اصحابش متوجه شد و فرمود: آيا شما تاكنون زني اين چنين ديدهايد كهبه اين خوبي مسائل دينش را بپرسد؟ اصحاب گفتند: ما فكر نميكرديم زني به اين مرتبه برسد!سپس پيغمبر به طرف آن زن توجه كرد و فرمود: اي خانم! خوب بفهم و به همة زنان اعلام كن! بدرستي كه خوبشوهرداري كردن زن و جلب رضايت شوهر و موافق او عمل نمودن، مساوي و معادل همة اين كارهاي خيرياست كه مردان انجام ميدهند!آن زن درحالي كه زبان رابه لا اله الاّ اللّه بلند كرده بود نزد زنان برگشت.»
5 ـ حجاب زن:
«وَ قُلْ لِلْمُؤمِن'اتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْص'ارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا' يُبْدينَ زينَتَهُنَّ اِلاّ' م'ا ظَهَرَ مِنْه'ا وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّعَلي' جُيُوبِهِنَّ وَ لا' يُبْدينَ زينَتَهُنَّ اِلاّ' لِبُعُولَتِهِنَّ اَوْ آب'ائِهِنَّ اَو آب'اءِ بُعُولَتِهِنَّ اَوْ اَبْن'ائِهِنَّ اَوْ اَبْن'اءِ بُعُولَتِهِنَّ اَوْ اِخْو'انِهِنَّ اَوْ بَنياِخْو'انِهِنَّ اَوْ نِس'ائِهِنَّ اَوْ