باب اول : در تشويق به ازدواج و يا ترك آن - كتاب آداب نكاح نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

كتاب آداب نكاح - نسخه متنی

ملامحسن فیض کاشانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

باب اول : در تشويق به ازدواج و يا ترك آن

بدان كه دانشمندان درباره فضيلت ازدواج اختلاف نظر دارند. بعضى از آنها در اين باره تا آنجا مبالغه
كرده اند كه تصور كرده اند ازدواج بالاتر از اشتغال به عبادت خداست و گروهى ديگر به ارزش آن اعتراف
دارند، اما آن را مقدم بر اشتغال به عبادت ندانسته اند؛ البته در صورتى كه نفس ، اشتياق زيادى به
ازدواج پيدا نكند به حدى كه شخصى را پريشان حال كرده به سركشى وادارد.

عده ديگرى گفته اند: در اين
زمان بهتر است ازدواج نكنند، هر چند در زمانهاى قديم ازدواج فضيلت داشته ، آن هم موقعى كه كار و كسب
رونق داشته و اخلاق غالب زنان پسنديده بوده است .

با توجه به اين اختلاف نظرها حقيقت روشن نخواهد شد، مگر اينكه نخست اخبار و آثارى را كه در تشويق به
ازدواج و يا منع از ازدواج رسيده ، بيان كنيم و سپس فوايد و پيامدهاى ناهنجار آن را توضيح دهيم تا
فضيلت ازدواج و يا ترك ازدواج درباره كسى كه از آفات آن در امان است و يا در امان نيست ، روشن شود.

ترغيب به ازدواج

اما از آيات ؛ خداى متعال فرموده است :

(( و انكحوا الا يامى منكم )) (215)

كه امر به ازدواج مى فرمايد، و
نيز فرموده است :

(( فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن ، )) (216)

كه از ازدواج نكردن نهى مى كند؛ و نيز در وصف
و ثناى پيامبران مى فرمايد:

(( و لقد اءرسلنا رسلا من قبلك و جعلنا لهم ازواجا و ذرية ، )) (217)

كه در
معرض منت گذارى و اظهار فضل چنان فرموده است .

و نيز به گونه درخواست در قالب دعا، اولياى خود را
ستوده و مى فرمايد:

((والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة اعين)) (218)

بعضى گفته اند: خداى تعالى در قرآن مجيد، هيچ پيامبرى را نام نبرده است مگر آن كه متاءهل بوده است از
اين رو گفته اند: يحيى - على نبينا و آله و عليه السلام - ازدواج كرد، اما همبستر نشد، گفته شد؛ حضرت
يحيى براى رسيدن به فضيلت و اجراى سنت ازدواج كرد!

و بعضى گفته اند: به خاطر چشم فرو هشتن از نامحرمان
ازدواج كرد. و اما عيسى - على نبينا و عليه السلام - وقتى كه از آسمان به زمين فرود آيد، ازدواج خواهد
كرد و صاحب فرزند خواهد شد.

اما اخبار

رسول اكرم (ص ) فرمايد:

(( نكاح سنت من است ، هر كه سنت مرا دوست دارد پس بايد به روش من رفتار
كند.)) (219)

اخبارى كه به ازدواج تشويق مى كند
و نيز فرمود:

((ازدواج كنيد تا افزون شويد كه من روز قيامت به جمعيت شما افتخار مى كنم حتى به جنينى كه سقط شده است.)) (220)

و فرمود: (( هر كه از سنت من اعراض كند، از من نيست ، براستى كه نكاح سنت من است و هركه مرا دوست دارد
بايد به سنت من عمل كند.)) (221)

/ 436