هنر از دیدگاه مقام معظم رهبری نسخه متنی

| 44 |

زمان كه مرحوم آيت الله بروجردى حيات داشتند
اين را تطبيق مى كرديم با آن آهنگها و ترانه هايى كه در
آن وقت معمول بود اينها را ما قدر مسلم از غنا مى دانستيم ولى موارد ديگر مسلم نبود .

حضرت آيت الله
العظمى منتظرى نظر خيلى جالبى در باب غنا دارند من وقتى ايشان در طبس تبعيد بودند
به ديدنشان رفتم و
اولين بار آنجا از ايشان شنيدم .

ايشان مى گويند : غنا يك امر محتوايى ست و از آياتى كه در قرآن هست و

در روايات به آن آيات استناد شده
ايشان استنباط مى كنند كه غنا يك امر محتوايى است .

يعنى اگر شما يك
چيزى را به آواز بخوانيد كه محتواى بدى داشته باشد
حرام است
البته با همان آواز و آهنگ خاص موسيقى .

لكن اگر محتواى خوبى داشته باشد و ([ لهوالحديث]) و ([ ليضل عن سبيل الله بغير علم]) نباشد
اين غنا نيست
و حرام نمى باشد .

البته اين را ايشان آن وقت به صورت قطعى بيان نكردند بلكه نظر فقهى شان را به ما
گفتند كه بعد ما هم از قول ايشان در بسيارى جاها نقل كرديم .

و در اين اواخر من به خود ايشان گفتم شما
اين نظرتان را بياد داريد كه آنوقت به ما گفتيد ؟ و ايشان گفتند : بله
كه معلوم مى شود الان نظرشان
همان است و تغيير نكرده .

اما در مواردى كه شبهه وجود داشته باشد كه آيا اين مثلا غنا هست يا غنا نيست
طبق اصطلاح متد يك علماى اصول
اين([ شبهه ى مفهومى]( ست و در شبهه ى مفهومى
بيشتر بزرگان و علماى علم
اصول
برائت جارى مى كنند
يعنى هر جا كه ما شك كرديم كه آيا اين غنا هست يا نيست
بايد بگوييم غنا
نيست و حرام نيست .

پس شما براى اينكه يك چيزى را بخواهيد گوش كنيد
كافى ست شك كنيد كه غنا هست يا
نيست ( 1 ) و ليكن ماوراى اين همه
خيلى لازم است كه ما در اين زمينه كار
درستى بكنيم و اين به عهده ى فقهاى ماست .

1 ) - اين جمله طبق ضبط نوار
با
لحن شوخى ادا شده است .