هنر از دیدگاه مقام معظم رهبری نسخه متنی

| 61 |

يك نمونه بسيار خوب و عالى اقبال لاهورى است كه با شعر حافظ و مولوى آشنا شد و فارسى را از
آن طريق ياد گرفت .

حالا چرا ما از لحاظ هنر شعر
متناسب با انقلاب نيستيم ؟ يك علت بسيار آشكارى دارد
و روشن است .

علتش اين است كه آن افكار و ايده هايى كه انقلاب از آنها سرچشمه گرفت و جزو رگه هاى اصلى
انقلاب است
در جامعه ى كنونى ما سابقه ى زيادى ندارد و قبل از اينكه اين افكار نو اسلامى
تفكرات
انقلابى اسلامى مطرح بشود و در قالب شعر بيايد
دو نوع تفكر ديگر در جامعه ى ما وجود داشته و اگر كسى
مى خواسته شعر ايده اى
و يا شعر دعوت - به آن اصطلاحى كه بنده اطلاق مى كنم - بگويد
درباره ى آن دو
نوع تفكر مى گفته
نه درباره ى آنكه ما الان با آن سرو كار داريم .

آن دو نوع تفكر يكى عبارت است از
تفكر اسلام منهاى گرايش هاى انقلابى .

شما مى بينيد درباره ى مفاهيم گوناگون اسلامى اشعار بسيار خوب
و عالى گفته شده
منتها اينها زمينه هايى از فكر اسلامى ست كه جنبه هاى انقلابى و رده هاى انقلابى

ندارد .
.
.

مثلا ترجيع بند معروف جمال الدين عبدالرزاق
ترجيع بند هاتف و برخى از شعرهاى ديگران .

مى
بينيد در توحيد چقدر شعر گفته اند .

اين شعرها از لحاظ هنرى ممتاز است و واقعا بعضى ها در اوج هنرى ست .

آنچه در مقدمه ى منظومه هاى نظامى گنجوى يا در برخى كتب عرفانى وجود دارد
يا قصائد سعدى در توحيد و
اخلاقيات
اينها همه مفاهيم اسلامى ست كه گفته شده .

اما اينها على رغم داشتن حيثيت و بعد بالاى هنرى
شعر انقلاب ما نيست .

اگر چه بنده عرض خواهم كرد
شعرى ست كه انقلاب مى تواند از آن در عين حال استفاده
كند
اما شعر انقلاب نيست
اسلامى ست
هنرى هم هست اما شعر انقلاب نيست .

به خاطر اين كه ابعاد
انقلابى اسلام در اين شعرها ديده نمى شود .

اين يك نوع ايده و شعر .

نوع دوم ايده هاى غيراسلامى و
ضداسلامى ست .

مثل آنچه در اين چهل پنجاه سال اخير داخل ادبيات ما شد
كه بعضى ايده هاى ماركسيستى ست
و بعضى