تا كعبه پابرجاست ، دين هم استوار است .
چگونگى وجوب حجّ
حـجّ از نـظر شرع ، در تمام عمر فقط يك مرتبه واجب مى شود و وجوبش در صورت تحقق شـرايـط آن ، فـورىاسـت ، بـه ايـن معنى كه بايد در اوّلين سالِ استطاعت به رفتن حج اقـدام كـنـد و تـاءخـيـر آن جـايـز
نـيـسـت و چـنـانـچـه در سال اوّل تركش كند، بايد در سال دوم اقدام نمايد و همچنين ... . (ت ، ج 2، ص 370، م
1) اگـر در سـال اولى كه مستطيع شده ، حج نكند و بعد به واسطه پيرى يا مرض و ناتوانى نتواند حج بـه جـا
آورد و نـاامـيـد بـاشـد از ايـنـكه بعد خودش حج كند، بايد ديگرى را از طرف خود بـفـرسـتـد، بـلكـه
اگـر در سـال اولى كـه بـقـدر رفـتـن حـج مـال پـيـدا كرده ، به واسطه پيرى يا مرض يا ناتوانى نتواند
حج كند، احتياط مستحب آن است كه كسى را از طرف خود بفرستد كه حج نمايد.(م 2048)
شرايط وجوب حج
1 ـ بلوغ 2 ـ عقل 3 ـ آزاد بودن 4 ـ به واسطه رفتن به حج مجبورنشود كار حرامى را كه اهميت ترك آن درشرع از حج بيشتر استانجام دهد، يا عمل واجبى را كه از حج مهمتر است ترك كند.5 ـ مستطيع بودن (م 2036)
توضيح
1 ـ حـج ، بـر بـچـه هـر چـنـد نـزديك بلوغ باشد، واجب نيست ؛ البته اگر بچه مميز حج نمايد صحيح است ،لكن از حجة الاسلام كفايت نمى كند گرچه همه شرايط را غير از بلوغ دارا باشد.(ت ، ج 1، ص 371)2 ـ مستطيع بودن به چند چيز است :
اوّل
توشه راه و چيزهايى را كه بر حسب حالش در سفر به آن محتاج است و در كتابهاى مـفـصـّل گـفـتـهشـده دارا باشد، و نيز مركب سوارى يا مالى كه بتواند آنها را تهيه كند داشته باشد.
دوم
سـلامت مزاج و توانايى آن را داشته باشد كه بتواند به مكه رفته و حج را به جا آورد.سـوم
در راه مـانـعـى از رفتن نباشد و اگر راه بسته باشد، يا انسان بترسد كه در راه جان يا آبروى اواز بين برود، يا مال او را ببرند، حج بر او واجب نيست ، ولى اگر از راه ديگرى بتواند برود، اگر چه
دورتر باشد در صورتى كه مشقت نداشته باشد و خيلى غيرمتعارف نباشد، بايد از آن راه برود.
چهارم
بقدر به جا آوردن اعمال حج وقت داشته باشد.پـنـجـم
مـخـارج كـسـانـى را كـه خـرجـى آنـان بـر او واجـب اسـت مـثـل زن و بـچـه و مـخـارجكـسـانـى را كه مردم خرجى دادن به آنها را لازم مى دانند داشته باشد.
ششم
بعد از برگشتن ، كسب ، يا زراعت ، يا عايدى ملك و يا راه ديگرى براى معاش خود داشته باشد كه مجبورنشود به زحمت زندگى كند.(م 2036)3 ـ كـسـى كـه بـدون خـانـه مـلكـى رفع احتياجش نمى شود، وقتى حج بر او واجب است كه پول خانه را هم
داشته باشد.(م 2037)
پاسخ به چند سؤ ال
سـؤ ال 1 ـ شـخـصـى بـه انـدازه رفـتـن بـه حـج و بـرگـشـت از آن پـول دارد، ولى مـنـزل شـخـصـىنـدارد و احـتـيـاج بـه منزل نيز دارد، آيا منزل خريدن مقدم است يا به مكه رفتن ؟
جـواب ـ اگـر احـتـيـاج بـه منزل ملكى دارد، در منزل صرف كند و در فرض مذكور مستطيع نيست . (اس ، ج 1، ص
434) سؤ ال 2 ـ افرادى كه مستطيع هستند و ازدواج نكرده اند، حج را مقدم بدارند يا ازدواج را ؟
جواب ـ اگر نيازى به ازدواج دارند در صورتى مستطيع هستند كه علاوه بر مصارف حج ، مخارج ازدواج را هم