فقه الاسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فقه الاسلامی - نسخه متنی

محمدتقی مدرسی؛ ترجمه: سرور دانش

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تفصيل احكام:

وجوب قيام ( ايستادن )

1 - واجب است نماز، در حال ايستاده وبدون تكيه كردن بر چيزى‏بجا آورده شود، البته اين در شرايط عادى
است. اما شخص مريض‏وناتوان، هرطور كه بتواند نماز مى‏خواند؛ باتكيه بر چيزى يا نشسته‏ياخوابيده
كه تفصيل آن در سطور بعدى ذكر مى‏شود.

2 - قيام در موقع گفتن تكبيرة الاحرام وقيام پيش از ركوع كه قيام‏متصل به ركوع ناميده مى‏شود، ركن
است يعنى با ترك آن عمداًياسهواً، نماز باطل مى‏شود.

3 - ولى قيام در حال خواندن حمد وسوره يا تسبيحات اربعه وقيام‏بعد از ركوع هر چند واجب است ولى ركن
نمى‏باشد وباترك آن اگرتنها از روى عمد باشد نماز باطل مى‏شود نه از روى سهو.

جزئيات اين مسأله به شرح ذيل است:

الف - نمازگزار در حاليكه قيام اوكاملاً تحقق يافته باشد، تكبيرةالاحرام مى‏گويد پس اگر در حال
بلند شدن باشد وهنوز كاملاً راست‏نايستاده باشد، تكبيرة الاحرام گفتن، صحيح نيست.

ب - واجب است تلفظ تكبيرة الاحرام در وقتى پايان يابد كه او درحالت قيام كامل باشد پس اگر نمازگزار به
جماعت ملحق شود در وقتى‏كه امام جماعت در ركوع است واو تكبيرة الاحرام بگويد،بايد در هنگام تلفظ
تكبير كاملاً ايستاده باشد بعد براى ركوع خم شودواگر تلفظ حروف آخر تكبيرة الاحرام با خم شدن او
براى ركوع، هم‏زمان شود، نماز باطل است.

ج - اگر بعد از قرائت حمد وسوره، بنشيند وركوع را فراموش كندوبعد به ياد آورد، واجب است كه به طور
كامل وراست بايستد،سپس از حالت ايستاده به ركوع رود تا ركنيت قيام متصل به ركوع‏تحقق يابد، وصحيح
نيست كه از حالت نشسته، به صورت خميده‏وكمانى بلند شود وخود رابه حالت ركوع قرار دهد بدون اينكه
كاملاًايستاده باشد.

د - اگر حمد وسوره يا تسبيحات اربعه را از روى فراموشى درحالت نشسته بخواند وبعد به ياد آورد، اعاده
قرائت بر او واجب‏نيست ولى از جهت ركوع، واجب است كه بايستد. اگر چه احتياطاستحبابى مقتضى است كه در
حال قيام، حمد وسوره را هم از نوبخواند.

ه - اگر قيام بعد از ركوع را فراموش كند واز حالت ركوع، مستقيماًبه سجده رود، نمازش صحيح است.

4 - در شرايط طبيعى وعادى، همين كه راست بايستد، به گونه‏اى كه‏در عرف قيام ناميده شود، قيام
وايستادن واجب تحقق مى‏يابد. تحقق‏استقرار )آرامش بدن( هم به اين است كه بدن واعضايش را حركت‏ندهد.

وجوب استقرار، در ميان فقها، مشهور وموافق احتياط واجب‏است. اما استقلال در قيام اين است كه برچيزى
تكيه نكند واين هم‏مشهور وموافق احتياط مستحب است.

/ 106