طمأنينه وآرامش - فقه الاسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فقه الاسلامی - نسخه متنی

محمدتقی مدرسی؛ ترجمه: سرور دانش

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

طمأنينه وآرامش

14 - واجب است در ركوع، بدن نماز گزار طمأنينه وآرامش داشته‏باشد، واحتياط واجب اين است كه اين آرامش
به مقدار ذكر واجب،طول بكشد بلكه حتى در ذكر مستحب، احتياط اين است كه باطمأنينه باشد در صورتيكه
نمازگزار ذكر مستحب را به قصد ذكرمستحب در ركوع بجا آورد.(168)

15 - در صورتيكه در حال خم شدن براى ركوع وقبل از آرام گرفتن‏بدن، عمداً ذكر ركوع را بخواند يااينكه
قبل از كامل كردن ذكر واجب،عمداً سر را از ركوع بردارد، نماز او باطل مى‏شود، اما اگر سهواً قبل
ازاتمام ذكر، سرش را بردارد، چيزى براو نيست ولى احتياط استحبابى‏اين است كه نماز را بعد از اتمام،
اعاده نمايد.

16 - اگر در ركوع ودر اثناى خواندن ذكر واجب، بدن نمازگزاربدون اراده او حركت كرده واز حالت استقرار
وآرامش خارج شود،واجب است كه بعد از آرام گرفتن بدن، ذكر را اعاده نمايد، اما اگر اين‏حركت غير
ارادى در اثناى ذكر مستحب باشد اشكال ندارد زيرا اين‏ذكر از همان ذكر مطلق در ركوع محسوب مى‏شود كه
استقرار وآرامش‏در آن شرط نيست. اما حركتهاى اندك كه زيانى به استقرار بدن‏نمى‏رساند، مانند حركت

انگشتان، اشكالى ندارد، ونيازى به اعاده‏ذكر نيست.

17 - اگر نماز گزار نتواند به اندازه قرائت ذكر واجب به حالت ركوع‏باقى بماند، بهتر است كه از هنگام
رسيدن به حد ركوع كامل، به‏قرائت ذكر شروع كند وسپس آن را - هرچند در اثناى بلند شدن -به اتمام رساند.

18 - اگر بخاطر بيمارى ياعلت ديگر نتواند آرامش وطمأنينه خود رادر ركوع حفظ كند، اشكال ندارد ولى براو
واجب است كه ذكر واجب‏را قبل از خارج شدن از حالت ركوع، تكميل كند.

/ 106