تفصيل احكام - فقه الاسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فقه الاسلامی - نسخه متنی

محمدتقی مدرسی؛ ترجمه: سرور دانش

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تفصيل احكام

1 - سلام، آخرين جزء نماز است. سلام از واجبات نماز است نه ازاركان ولذاترك آن در صورتى مبطل نماز است
كه عمدى باشد نه‏سهوى. باسلام، انسان از نماز خارج مى‏شود وآن چيزهايى كه با تكبيرةالاحرام براو
حرام شده بود، حلال مى‏گردد.

2 - سلام بعد از تشهد در آخرين ركعت هر نماز ودر حال نشسته‏وآرامش بدن انجام مى‏شود.

3 - سلام دو عبارت دارد: "السَّلَامُ عَلَينا وَعَلى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ"
و"السَّلَامُ‏عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ". ولى واجب يكى از آنها است. پس اگر
عبارت‏اول را مقدم داشت، دوّمى مستحب است، اما اگر عبارت دوم را مقدم‏داشت، به همان اكتفا كند
ونيازى به عبارت اوّل ندارد،ولى احوط اين است كه در هر حال، عبارت دوم را نيز بگويد زيرااحتمال

مى‏رود كه با عبارت اول باهم يك واجب را تشكيل دهد.

4 - اما جمله السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ از
عبارات سلام‏نيست بلكه از توابع تشهد مى‏باشد ومستحب است نه واجب.

5 - واجب است سلام باعربى صحيح وكلمات وحروف آن به دنبال‏هم اداشود.

6 - اگر سلام را فراموش كند وبعضى از مبطلات نماز از وى صادرشود، چند حالت پيدا مى‏كند:

الف - اگر هنگامى متوجه شود كه صورت نماز هنوز باقى است،بنابر احوط سلام را قضا كند ودوسجده سهو
بجاآورد. البته اين درصورتى است كه كارى كرده باشد كه تنها عمدى آن، نماز را باطل‏مى‏كند نه سهوى
آن، مانند سخن گفتن.

ب - اما اگر كارى كرده باشد كه عمدى وسهوى آن، نماز را باطل‏مى‏كند مثل حدث پس بنابر احوط بايد نماز
را اعاده نمايد.

ج - اما اگر صورت نماز بهم خورده باشد مثل اينكه به گمان اينكه‏نماز تمام شده، از جايش برخيزد، چيزى
براو نيست مگر دوسجده‏سهو بخاطر ترك سلام بنابر قولى كه دوسجده سهو را براى هركمى‏وزيادى، واجب
مى‏داند.

/ 106