كار و تلاش براى كسب روزى - اخلاق اقتصادی و سیاسی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اخلاق اقتصادی و سیاسی - نسخه متنی

علی‌اصغر الهامی ‌نیا، نعمت‌ا... یوسفیان، تقی حسینی؛ تهیه‌کننده: پژوهشکده تحقیقات اسلامی نمایندگی ولی فقیه در سپاه

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

كار و تلاش براى كسب روزى

تشويق اسلام به كار

اسـلام بـراى كـار و فـعـّاليـت ، ارج فـراوان قـائل اسـت وآن را ازجـهت كمّى و كيفى ستوده است .

رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله مى فرمايد:

(اَلْعِبادَةُ سَبْعُونَ جُزْءاً اءَفْضَلُها طَلَبُ الْحَلالِ) (17)

عـبـادت ، هـفـتـاد جـزء اسـت ، بـرتـريـن آن بـه دسـت آوردن روزى حلال است .

در حديث ديگرى مى فرمايد:

(اَلْعِبادَةُ عَشَرَةُ اَجْزاءٍ تِسْعَةُ اَجْزاءٍ فِى طَلَبِ الْحَلالِ) (18)

عـبـادت ، ده جـزء اسـت كـه نـه جـزء آن بـه دسـت آوردن حلال مى باشد.

معلّى بن خنيس گويد:

در مـحـضـر امـام صـادق عـليـه السـّلام بـودم و ايـشـان احوال كسى را جويا شد.

پاسخ دادند: سخت نيازمند و درمانده است .

ـ اكنون چه مى كند؟

ـ درخانه مشغول عبادت است .

ـ خرج زندگى اش چگونه تاءمين مى شود؟

ـ از سوى برخى از دوستانش .

ـ به خدا سوگند كسى كه مخارج زندگى او را مى دهد. از او عابدتر است .(19)

احترام ويژه براى كارگر

كـارگـر زحمتكش نيز در فرهنگ اسلام از ارج و منزلت ويژه اى برخوردار است و تلاش وكوشش او در راه
اسـتـقـلال و سـازنـدگـى مـيهن اسلامى ، همچون جهاد در راه خدا قلمداد شده است . حضرت صادق (ع ) مى
فرمايد:

(اَلْكادُّ عَلى عَيالِهِ كَالْمُجاهِدِ فِى سَبيلِ اللّهِ) (20)

كسى كه باتلاش ،در راه تامين هزينه خانواده اش مى كوشد مانند مجاهد درراه خداست .

راز اين نكته نيز روشن است و آن اينكه هيچ نظامى بدون پشتوانه كار و تلاش نيروهاى توليد كننده ، قادر
به ادامه حيات خود نيست .

از سـيـره رسـول خـدا صـلى الله عـليـه وآله نكته بسيار ظريف و بى نظيرى نسبت به كارگر مسلمان نقل
شده كه حاكى از توجّه فراوان رهبر اسلام به اين قشر از جامعه است :

هـنـگـامـى كـه آن حـضـرت از غـزوه تـبـوك بـاز مـى گـشـت ، سـعـد انـصـارى بـه استقبال او شتافت و
با دست خشن و پينه بسته اش با پيامبر(ص ) مصافحه كرد.

پـيـامـبـر(ص ) فـرمـود: (چـرا دسـتـت چـنـيـن اسـت ؟) عـرض كـرد: بـا بـيـل و طناب كار مى كنم و هزينه
زندگى همسر و فرزندانم را فراهم مى سازم . در اين هنگام ، پيامبر(ص ) دست پينه بسته اين كارگر باايمان
را بوسيد وفرمود:

(هذِهِ يَدٌ لا تَمَسُّهَاالنّارُ) (21)

اين دستى است كه آتش دوزخ به آن نخواهد رسيد.

حضرت على عليه السّلام نيز مى فرمايد:

(اِنـّى لاََرَى الرَّجـُلَ فـَيـُعـْجـِبـُنـى فـَاَقـُولُ: اءَلَهُ حـِرْفـَةٌ؟ فـَاِنْ

قـالُوا لا، سـَقـَطَ مـِنْ عـَيـْنـى ) (22)
من گاهى مردى را مى بينم كه مرا شگفت زده مى كند (از او خوشم مى آيد) و مى پرسم آيا شغلى هم دارد؟ اگر
گفتند: نه ، از چشمم مى افتد.

پـيـشـوايـان بـزرگ اسـلام نيز به منظور تعميم و توسعه كار و تعظيم مقام كارگر شخصاً و بادست خويش
كار مى كردند.

يـكـى از دوسـتـان امـام مـوسـى بـن جـعـفـر عـليـه السـّلام او را مـشـغـول كـار در زمـيـن
كـشاورزى خود ديد در حالى كه عرق كرده بود. تعجّب كرد وپرسيد چرا زحمت اين كار را به دوش ديگران نمى
گذاريد؟ امام فرمود:

پـيـامبر و اميرمؤ منان و همه نياكان من با دست خويش كار مى كردند و اين برنامه همه پيامبران و
رسولان و اوصياى آنها و همه بندگان صالح خداست .(23)

از سوى ديگر، اسلام (پرخوابى ) (كم كارى ) و(بيكارى ) را بشدت محكوم كرده و دستور داده است كه از دسترنج
ديگران استفاده نكنيد. پيامبراكرم (ص ) مى فرمايد:

(مَلْعُونٌ مَنْ اَلْقى كَلَّهُ عَلَى النّاسِ) (24)

كسى كه سنگينى زندگى خود را بر دوش مردم بيفكند، از رحمت خدا دور است .

امام صادق عليه السلام به يكى از دوستانش اخطار مى دهد كه :

(لاتَكْسَلْ عَنْ مَعيْشَتِكَ فَتَكُونَ كَلاًّ عَلى غَيْرِكَ) (25)

درامر زندگى (طلب روزى ) سستى مكن كه سربار ديگران شوى .

حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام مى فرمايد:

(اِنَّ اللّهَ تَعالى لَيُبْغِضُ الْعَبْدَالنَّوامَ، اِنَّ اللّهَ لَيُبْغِضُ الْعَبْدَ
الْفارِغَ) (26)

همانا خداوند، بنده پرخواب و بيكار را مبغوض مى دارد.

/ 78