تشكيل حكومت در دوران غيبت - اصول پنجگانه اعتقادی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصول پنجگانه اعتقادی - نسخه متنی

مرکز تحقیقات اسلامی سپاه

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

داشته و دانش زيست شناسى نيز امكان آن را به اثبات رسانده است .

انتظار مى تواند به انسان عشق و اميد بدهد و در نهادش انگيزه ايجاد كند. قرآن كريم نيز وعده داده است كه سرانجام پيروان حق و صالحان پيروز خواهند شد.

انتظار مختص مسلمانان نيست بلكه با توجه به نوشته هاى نويسندگان و پيش بينى آنان راجع به زندگى پر اميد آينده مى توان گفت كه بشريت در انتظار جامعه اى ايده آل به سر مى برد.

پرسش

1 جنبه آزمايش غيبت را بنويسيد.

2 غيبت صغرى و نايبان خاص حضرت را بنويسيد.

3 غيبت كبرى چيست و مردم در اين دوره چه وظيفه اى دارند؟ 4 عمر طولانى حضرت چگونه ممكن است ؟ 5 سازندگى انتظار را توضيح دهيد؟ 6 آرزوى جامعه جهانى چيست ؟ استمرار امامت اديان الهى اديان آسمانى كه براى سعادت بشر و راهنمايى انسان آمده اند، برنامه هاى گسترده و همه جانبه اى آورده اند. تعاليم و دستورات اديان ، تنها در عبادت هاى فردى و مسائل اخلاقى ، خلاصه نمى شود، بلكه براى تمام جنبه هاى زندگى بشر قانون و برنامه آورده اند.

دين اسلام كه جامع ترين آيين آسمانى است ، به طور كامل به ابعاد مختلف زندگى فردى ، اجتماعى ، دنيوى و اخروى انسان توجه كرده و در همه جنبه ها، از بيان آنچه موجب سعادت آدمى است ، كوتاهى نكرده است .

پيامبر گرامى اسلام (ص )، اين برنامه ها و احكام خدا را، براى مردم بيان مى فرمود دستورات اسلام را در قلمرو حكومت اسلامى ، به كار مى بست ؛ هم احكام خدا را بيان كرد و هم تشكيل حكومت داد. در واقع تضمين سعادت همه جانبه انسان تشكيل حكومتى است تا در سايه آن ، قوانين اسلامى اجرا گردد و بدون تشكيل حكومت ، پياده كردن احكام اسلام به طور كامل ميسّر نخواهد شد؛ و روايات فراوانى در اين زمينه وجود دارد.

(لا يَصْلِحُ النّاسُ اِلاّ بِاِمامٍ وَ لا تَصْلَحُ الاَْرْضُ اِلاّ بِذلِكَ)(81)

مردم صالح نمى شوند مگر به واسطه امام و زمين به صلاح نمى رسد جز به آن .

امام رضا(ع ) در روايت مفصّلى در اين باره مى فرمايد:

(اِنَّ الاِْمامَةَ اَلاِْمامَ اءُسُّ الاِْسْلامِ النّامى وَ فَرْعُهُ السّامى ، بِالاْ مامِ تَمامُ الصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ وَ الصِيّامِ وَالْحَجِّ وَالْجَهادِ وَتَوْفيرِ الْفَى ءِ وَالصَّدَقاتِ وَامْضاءِ الْحُدُودِ وَالاَْحْكامِ وَ مَنْعِ الثُّغُورِ وَالاَْطْرافِ)(82)

امامت ، ريشه اسلام رشد يابنده و شاخه بالنده آن است با امام است كه نماز، زكات ، روزه ، حج ، جهاد، دريافت بيت المال ، صدقات ، اجراى حدود و احكام ، دفاع از مرزها و سرحدات به طور كامل انجام مى شود.

مسلّم است كه بدون تشكيل حكومت و در دست داشتن قدرت ، همه احكام اسلامى را نمى توان اجرا كرد. بيان احكام يك وظيفه است و اجراى آن وظيفه اى ديگر.

تشكيل حكومت در دوران غيبت

پس از رحلت پيامبر گرامى اسلام (ص )، اين امامانِ معصوم هستند كه وظيفه بيان احكام و اجراى آن را بر

/ 47