لطفا منتظر باشید ...
روشنايي قلب
((يؤتكم كفلين من رحمته )) ايمان بعد از ايمان موجب مى شود كه شما داراى دو حظ و دو بهره از رحمت الهىبشويد . ايمان اول يك حظ و بهره مخصوص به خود به شما مى رساند و ايمان دوم حظ و بهره جداگانه اى . (( و
يجعل لكم نورا تمشون به )) ( اين همان اثرى است كه گفتيم عمل روى ايمان مى گذارد
روى قلب مى گذارد كه
يك اصل مسلم در قرآن مجيد است ) تا خداى متعال براى شما و در قلب شما نورى قرار بدهد
به شما روشنايى
اى بدهد كه در پرتو آن روشنايى راه برويد
البته مقصود راه در خيابان نيست
يعنى روش شما . اين مثل
اين است كه ما مى گوييم ((راه و روشى كه فلانى در زندگى دارد ))
مقصود آن قدم زدن در خيابان نيست كه
آيا قدمهايش را تند برمى دارد يا كند
يا خودش راكج مى كند يا نمى كند
مقصود آن رفتارى است كه در
ميان مردم و به طور كلى در زندگى دارد .يعنى طاعت حق و طاعت و پيامبر حق به انسان يك روشنايى مى دهد كه
رفتارش در زندگى در پرتو آن روشنايى باشد
كه به اين مضمون باز ما در قران داريم :(( أو من كان ميتا
فاحييناه و جعلنا له نورا يمشى به فى الناس كمن مصله فى الظلمات ليس بخارج منها )) ( 1 ) .آيا آن كه مرده
بود و ما او را زنده گردانيديم و براى او نورى قرار داديم كه در ميان مردم با آن نوره راه مى رود ( مثل
او مانند كسى است كه در تاريكيها قرار دارد و راهى به خارج ندارد ؟
) . ((آن مرده اى كه زنده كرديم ))
مقصود مرده قبرستان نيست . سخن از مرده قبرستان نيست كه مرده اى از قبرستان زنده شده
صحبت از به اصطلاح مرده اجتماع است
مرده به صورت زنده
آن كه در پرتو ايمان زنده شده است .
1 . انعام 122 .
