در باطن ميان معاويه و ابوسفيان فرقى نبود . معاويه همان ابوسفيان بود و ابوسفيان همان معاويه
ولى
دو شعار مختلف و متناقض داشتند كه قهرا مقتضيات و شرايط زمان اقتضا مى كرد كه شعارهاى مختلف داشته
باشند .

ابوسفيان در صدر اسلام است و هنوز اميدوار است كه بتواند اسلام را در نطفه خفه كند و لذا صريح به روى
اسلام شمشير مى كشد .

شعارش چيست ؟

نفى " ( لا اله الا الله )" و نفى " ( محمد رسول الله )" تحت عنوان " اعل
هبل " زنده باد بت هبل . ولى اين مبارزه با اسلام با شكست مواجه مى شود و سخت با شكست مواجه مى شود .

ابوسفيانها از ميدان بيرون مى روند بدون اينكه در ماهيت آنها تغييرى پيدا شده باشد
يعنى خود را در
زير ستار و پرده اسلام مخفى مى كنند در حالى كه مقاصد همان مقاصد است .

آن وقت معاويه اى مىآيد خليفه
مى شود
شعارها از شعارهاى مسلمانها خيلى داغتر
يعنى صداى اذان آنها از صداى اذان اينها بلندتر
صف
نماز جماعت آنها از صف نماز جماعت اينها طولانى تر
تظاهر به اسلام و تظاهر به اين دلسوزيها از
دلسوزيهاى مومنين واقعى خيلى بيشتر
ولى ماهيت همان ماهيت است . كفر
لباسى از همان اسلام پوشيده و
به جنگ اسلام آمده است . معنى نفاق همين است .

مبارزه با نفاق
مشكلتر از مبارزه با كفر

اين مبارزه خيلى مشكلتر است از آن جايى كه كفر لباس خودش را پوشيده باشد . وقتى كفر لباس اسلام را مى
پوشد قهرا از نيروى اسلام استفاده مى كند
زيرا مردم هميشه هر چيزى را به لباسش مى شناسند .

كيست كه
حقيقت را در هر لباسى و باطل را در هر لباسى بشناسد ؟