بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
پس فزون در فزون است ) يا فزون باد ) خيرات و بركاتى كه از ناحيه ذات حق به موجودات مى رسد ." ( و هو على كل شىء قدير )" او بر هر چيزى تواناست يعنى در قدرت او محدوديتى نيست . اين دو جمله ظاهر اين است كه مقدمه اى است براى آيه بعد كه: " الذى خلق الموت و الحيوه ليبلوكم ايكم احسن عملا " يعنى آنچه كه بعد مى گوييم خيال نكنيد كه به اين دليل است كه ملك و اقتدار در دست او نيست يا او بر هر چيزى توانا نيست بلكه مساله مساله حكمت بارى تعالى است نه مساله عجز و ناتوانى العياذ بالله . " الذى خلق الموت و الحيوه ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور "فزون باد ( يا افزون در فزون است ) خير و بركت كسى كه تمام قدرتها و سلطه ها در اختيار اوست و بر هر چيزى تواناست آن كه براساس يك حكمت ) كه آن حكمت را خودش ذكر فرموده است ) نظام موت و حيات را آفريد نظام مردن و زنده بودن را آفريد آن كه هم مرگ را آفريد و هم حيات و زندگى را . چون بعدش دارد : " ( ليبلوكم ايكم احسن عملا )" معلوم است كه در اينجا نظر به همان موت و حيات انسان است : آن كه براى انسان هم مرگ را آفريد و هم زندگى را چرا ؟بر اساس چه ؟مى فرمايد : براساس يك حكمت و يك فلسفه .آن حكمت اين است : " ( ليبلوكم ايكم احسن عملا )" براى اينكه بيازمايد شما را كه كدام يك از شما از نظر عمل احسن و نيكوكارتر هستيد . به عبارت ديگر براى آزمودن نيكوكارى شما .مكرر گفته ايم كه آزمودن الهى يعنى در معرض يك عمل قرار دادن يك امر بالقوه را در معرض فعليت درآوردن .
لطفا منتظر باشید ...
