معنى آيه
بنابراين با اين بيانى كه در باب اخلاص عرض كرديممعناى "( ليبلوكم ايكم احسن عملا )" اين است :براى
اينكه در آزمون "توحيد در عمل" قرار بگيريد
در آزمون " توحيد در عبادت " قرار بگيريد
چون انسان اگر
دوست داشته باشد عملش را كسان ديگر بفهمند و براى اين كار خوشحال بشود
به يك معنا دارد آنها را پرستش
مى كند . پس معنى آيه برمى گردد به اين مطلب : براى اينكه از شرك خالص بشويد و به توحيد واقعى در عمل و
در عبادت واقع بشويد .از اينجا رابطه اين آيه با آيه قبلش روشن مى شود : " ( تبارك الذى بيده الملك )" ( اگر شعار باشد معنى
زنده باد را مى دهد . البته تعبير " زنده باد " غلط است ) فزون باد خير و بركت آن خدايى كه همه اقتدارها
در دست اوست ( توحيد در فاعليت ) " ( ليبلوكم ايكم احسن عملا )" ( توحيد در عبادت و توحيد در عمل )يعنى
بدانيد كه اگر انسان به توحيد در فاعليت ايمان واقعى داشته باشد
اگر ايمان داشته باشد كه واقعا
زمام همه كارها در دست اوست
آن وقت از اسباب چشم مى پوشد و توجهش به مسبب الاسباب است . قهرا ديگر
چنين كسى در عمل خودش هم خلوص نيت دارد . وقتى كه انسان كارى را براى غير خدا مى كند او درواقع از نظر
توحيد در فاعليت لنگى دارد
يعنى از باب اين است كه براى غيرخدا در مقابل خدا شخصيت و استقلالى قائل
است
خيال مى كند اين مقدار خير به دست اين است و به دست خدا نيست . ولى آدمى كه مى داند همه خيرها به
دست خداست
هرگز غير خدا را
قبله و معبود و مطاع خودش قرار نمى دهد .