بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
مى گويد : " السماء الدنيا " " دنيا " صفت مى شود يعنى نزديكترين آسمانها . ما نزديكترين آسمانها را به چراغها مزين كرده ايم و همين مصابيح و چراغها را مانعى براى شياطين و وسيله رانده شدن شياطين قرار داديم كه اينها نمى توانند از اين ستارگان بگذرند و خود را به آن عالم كه نوعى تعلق به ملائكه دارد نزديك كنند و از اخبار آن عالم و آگاه شوند . " ( و اعتدنا لهم عذاب السعير )" براى آن شياطين عذاب جهنم ( عذاب سعير ) را آماده كرده ايم براى آنها كه مى خواهند خيانت كنند .( و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير ). آن آيات آيات ايمان بود آياتى كه نشانه هايى از وحدانيت خدا بود . و اما كسانى كه در مقابل عقل خودشان در مقابل اين آيات و نشانه هاى الهى عناد مى ورزند و سرپيچى و عصيان مى كنند براى آنها هم عذاب جهنم است و بد صيرورت گاهى است. اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا و هى تفور . تكاد تميز من الغيظ كلما القى فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير . قالوا بلى قد جائنا نذير فكذبنا و قلنا ما نزل الله من شىء ان انتم الا فى ضلال كبير . و قالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا فى اصحاب السعير . فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير. ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفره و اجر كبير... (1) [ 1 . مقدار كمى از بيانات استاد در آخر اين جلسه روى نوار ضبط نشده است] .
لطفا منتظر باشید ...
