عجيب است . ) قرآن نمى گويد : " و ما هو الا من رب العالمين " چون در اين صورت صرفا يك مدعا بود
آنها مى
گفتند كه آنچه اين مى گويد القا شياطين است
قرآن ممكن بود جواب بدهد خير
القا خداست . بلكه معيار را
ذكر مى كند
براى آن چيزى كه از ناحيه خداست يا از ناحيه جن و شيطان باشد . آنچه كه از ناحيه خداست آن
چيزى است كه در جهت خير و صلاح و هدايت مردم و در جهت ذكر يعنى يادآورى و تنبه و بيدارى مردم آنهم
بيدارى جهانيان است نه بيدارى يك قوم خاص . تو مى گويى از ناحيه شيطان و جن است . مگر مى تواند يك چيزى
از ناحيه جن و شيطان باشد ولى اثرش بيدارى بشر و بيدارى همه جهان باشد ؟پس به اين " ( ما هو الا ذكر
للعالمين )" ضمنا برهان اقامه شده است بر اينكه ادعاى شما چگونه باطل است .
تفسير دوم
ولى بعضى ديگر از مفسرين كه اين نظر اخيرا خيلى رايج شده است گفته اند آيه كنايه نيستبلكه يك جمله
صريح است
كنايه از شدت خشم نيست
بلكه بيان يك واقعيت است و آن واقعيت اين است كه در ميان آنها
افرادى بودند كه به اصطلاح شورچشم بودند و چشم زخم مى زدند
و شخصى بود كه در ميان آنها به اين جهت
معروف بود كه به اصطلاح چشمهايش شور است و هر چه را كه ببيند و نگاه كند
بالخصوص اگر به نظر اعجاب
نگاه كند
آفتى به آن شىء يا شخص
مى رسد .