نماد و اسطوره نسخه متنی

* دورى از وحدت و پراكندگى در كثرت * 53 غيبت وحدت و شكل گيرى اضغاث احلام حكايت اضغاث احلام از كثرتهاى طبيعى و محدوده روانكاوى حكايت اضغاث احلام از اسماء جلاليه خداوند سبحان نسيان وحدت و فراموشى حقيقت خود در متن كثرات | ج| * وثنيت و جعل اساطير * 59 دورى از وحدت و نگاه استقلالى به وسائط فيض وجه اشتراك و ثنيت ثنويت تثليث بت پرستى تمثلات شيطانى و اساطير وجه امتياز بينش اساطيرى با نگرش حسى انسان معاصر معنادار ديدن طبيعت و بقاياى نگاه توحيدى زمان و مكان در دنياى اساطير و در نگاه موحد لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ظهور زمان و منشا و مرجع آن محروميت صاحبان اساطير از قرب فرائض و نوافل اعوجاج و جدايى خيال متصل از منفصل ظهور اساطير در خيال متصل تحليل روانشناختى اساطير صدق طبيعى قصص قرآنى و چهره نمادين آنها نسبت به حقايق عاليه فقدان وحدت و بروز تناقض در اساطير * زوال اساطير و توغل در كثرت * 73 نفى مطلق راز و مرگ اساطير وحشت از راز در روحيه به اصطلاح آزاد انديش غيبت وحدت حقيقى و بروز وحدت اعتبارى در تئوريها و ايدئولوژيهاى بشرى نقش عنوان علمى فرضيه ها در اعتقاد جزمى به آنها رواج اسطوره شناسى مذموم در روحيه علم پرستى معاصر * انسان كثرت بين و جهان منجمد * 79 جريان سنن الهى در مراحل اعوجاج سنت هدايت و سنت مكر و استدراج الهى ظهور فساد در خشكى و دريا پندار پيروزى بر طبيعت از طريق تجهيز حيله هاى فكرى تحقق عالم مادى در عصر تجدد تناظر عالم و آدم خفاء برخى از جنبه هاى واقعيت و حد مادى شدن عالم اسارت مذهب تحصلى پوزيتويسم در عالم محسوس ناپايدارى در پائين ترين مرتبه واقعيت حقيقت هرگز جامد نيست و جمود ظهور جلال الهى است جسد منجمد اژدها و مارگيرى اهل دنيا * انسان موحد و عالم معانى * 93 جنبش جسم جهان در تابش خورشيد حشر ماه با احمد اشارت بين شود گشايش درهاى آسمان دانش شهودى و حصولى و طعام از فراز و فرود | د| * آسمان زمينى و زمين آسمانى * 99 بسته بودن آسمان ملكوت بر مستكبران زينت آسمان دنيا به ستارگان آسمان دنيا نمادى از آسمان معنا حقيقى بودن آسمان معنا و اعتبارى بودن زمين و آسمان دنيايى * جايگاه اهل معنا و زمين اهل دنيا * 101 اتصال مؤمن و كافر به بهشت و دوزخ چشم و گوش اهل الله و حجاب اهل كفر مكان بهشت و دوزخ در دنيا رقائق بهشت و دوزخ در برخى از زمانها تفاوت جغرافيا و تاريخ زمين آسمانى و زمين بى آسمان جهل متجددان نسبت به جغرافياى مقدس درب آسمانها و دهانه دوزخها انتساب انسداد راه آسمان به انسان صعود به آسمان سلوك علمى است ابدال و تبديل طبيعت ظلمانى به وجود نورانى ضمائم 119 فهارس 131 * مقدمه آيت الله جوادى آملى * | ز| بسم الله الرحمن الرحيم و اياه نستعين 1 نماد به دو قسم حقيقى و اعتبارى تقسيم مى شود از موجود حقيقى به صورت نماد اعتبارى مى توان استفاده كرد يعنى نماد اعتبارى مى تواند وصف موجود حقيقى باشد و لكن