جايگاه نيروهاى مسلح در نظام اسلامى - نظام سیاسی اجتماعی اسلام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

نظام سیاسی اجتماعی اسلام - نسخه متنی

مرکز تحقیقات اسلامی سپاه

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و در راه خدا قتال كنيد با كسانى كه با شما مى جنگند.

(وَ اْقتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَاَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُاَخْرَجُوكُمْ...).(303)

هر جا مشركان را يافتيد، بكشيد و از شهر و ديارشان برانيد، چنان كه آنان شما را از وطن آواره كردند.

امام خمينى قدس سره در مورد انواع دفاع و شرايط آن مى فرمايد:

و آن بر دو قسم است :

(1 ـ دفاع از اسلام و حوزه اسلام .

2 ـ دفاع ازجان خود و چيزهايى مانند آن .

اگـر دشـمـنـى متوجه كشور اسلامى و شهرهاى اسلامى يا مرزهاى آن شد بطورى كه موجب خوف بـراسـاس اسلام و جامعه اسلامى باشد دفاع كردن از اسلام واجب است به هر وسيله اى كه ممكن باشد مانند فداكردن جان و مال .) (... اگرترس آن رود كه يك كشور مسلمان مورد هجوم و حمله بيگانگان و اجانب قرار بگيرد بر تـمـام دولتـهاى اسلامى واجب است كه از آن كشور مسلمان حمايت و دفاع كنند باهر وسيله كه ممكن باشد. چنانچه برآحاد مسلمين چنين وظيفه اى واجب است .) (واجب بودن دفاع ، مشروط به حضور امام معصوم و اجازه او نمى باشد. چنانكه اجازه نايب خاصّ و يـا نـايـب عـام آن حـضـرت نـيـز لازم نمى باشد. بنابراين دفاع بر هر مكلفى واجب مى شود، بدون قيد و شرط با هر وسيله اى كه داشته باشد.).(304)

امام خمينى قدس سره در مورد قسم دوم دفاع يعنى دفاع شخصى مى فرمايد:

(هـيـچ اشـكـالى نـيـسـت در ايـنـكـه بـراى هـر انـسـانـى در مـقـابـل دشـمـن مـحـارب يـعـنـى كـسـى كـه بـه او اعـلان جـنـگ داده و دشـمـن مـهـاجـم و دزد و امـثـال ايـنـهـا حـق دفـاع هـسـت .

چـه دفـاع از خـود و چـه دفـاع از حـريـم خـانـواده و چـه دفـاع از مـال شـخـص بـه هر مقدارى كه مى تواند انجام دهد. اگر دزد يا غير دزد هجوم آورد در خانه و يا خـارج خـانـه بـراى كشتن شخص ، واجب است به هر وسيله كه ممكن باشد، آن شخص از خود دفاع كـنـد هـر چـنـد كـه كـار بـه قـتـل مـهـاجـم مـنجر شود و جايز نيست تسليم شدن و تن به ظلم دادن .)(305) دفـاع بـايـد در صـورت وجـود وقـت كـافـى ، بـه شـكـل مـقـتـضـى و بـا رعـايـت مـراتـب صـورت گـيـرد. بـراى مـثـال ، در مـورد مـظـلومان و ستمديدگان كشورى كه تقاضاى كمك كرده اند، ممكن است با صدور اعلاميه شديداللحن و يا قطع روابط و نظاير آن مؤ ثر افتد و نيازى به مداخله نظامى نباشد.

جايگاه نيروهاى مسلح در نظام اسلامى

اسـتـراتـژى نـيـروهـاى مـسـلح هـر كـشـورى از اسـتـراتـژى كل نظام جدا نيست و تشكيلات نظامى به عنوان بازوى قدرتمند حكومتها انجام وظيفه مى كنند.

نـطـر بـه اسـلامـى بـودن نظام جمهورى اسلامى و گره خوردن اهداف آن با اهداف مقدس اسلام ، نـخـسـت بـايـد ديـدگاه اسلام را پيرامون نيروهاى نظامى دانست ، سپس جايگاه ، اهداف ، وظايف و ويژگيهاى آن را در قوانين جمهورى اسلامى جستجو كرد.

مفهوم نيروهاى مسلح

بـه مـجـمـوعـه قـواى مـنـظـم نـظـامـى كـه بـراى دفـاع از سـرزمـيـن در مـقـابـل بـيـگـانـگـان و يـا مـقـابـله بـا آشـوبـهـاى داخـلى و حـفـظ مـنـافـع مـلى تـشـكـيـل مـى شـونـد، نـيروهاى مسلح گفته مى شود. منظور از نيروهاى مسلح در جمهورى اسلامى ايران ارتش ، سپاه ، بسيج و نيروى انتظامى است كه وظايف آنها به تفكيك عبارت است از:

الف ـ ارتش جمهورى اسلامى ايران به مجموعه ستاد مشترك ، نيروهاى زمينى ، هوايى ، دريايى و سـازمـانـهـاى وابـسـتـه اطـلاق مـى شـود و پـاسـدارى از استقلال و تماميت ارضى و نظام جمهورى اسلامى ايران را به عهده دارد..(306)

ب ـ سـپـاه پـاسـداران بـه مجموعه ستاد كل سپاه ، حوزه نمايندگى ولى فقيه ، سازمان حفاظت ، نيروهاى زمينى ، هوايى ، دريايى ، مقاومت بسيج ، و قدس و سازمانهاى وابسته اطلاق مى شود و وظـيـفـه آن

/ 77