معرفت دینی نسخه متنی

مصداق ربطي واقعي است: واقعاً «فهم شيطان» بر «فهم ميكرب» مبتني است (يا مرتبط است)، كه اين عين درگير شدن در موارد جزئي و نزاعات درون معرفتي است.

و اگر مدعا ارتباط واقعي بين معارف نباشد، در اين صورت هيچگونه توصيه اي معقول نيست. البته به نظر مي رسد در مقالات اخير آقاي سروش عملاً به اثبات ادعاي اوّل پرداخته اند و سعي نموده اند انحاء ترابط واقعي بين معارف را ثابت كنند، كه بحث آن مفصلاً در فصول آتيه خواهد آمد.