پیشوای هشتم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

پیشوای هشتم - نسخه متنی

هیئت تحریریه موسسه اصول دین قم

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


yan ::
--------------------
پيشواى دوم حضرت امام حسن(ع)
--------------------
* پيشواى هشتم حضرت امام على بن موسى الرضا(ع) *
** بسم الله الرحمن الرحيم **
- پيشگفتار -
...آفتاب امامت در هر يك از بروج دوازده گانه‏ى خويش جلوه‏يى ديگر دارد،اما آفتاب از هر افق كه سر بر
زند آفتاب است،نور و درخشش آن چشمها را خيره مى‏سازد،گرما و تابش آن حيات بخش و زندگى ساز است،از
خار بوته‏هاى كوير تا درختان بلند بوستان،همه بدان نيازمندند،هيچ برگى بى پرورش سر انگشت‏شعاعش
زندگى نمى‏تواند،و هيچ شاخى بى‏بهره از تابش مهربانش بارى نمى‏آورد...آرى آفتاب است،و جهان
زنده‏ى ما بى آفتاب محكوم به فناست.
امامت پيشوايان معصوم ما،در نظام جهان معنا و نيز براى ادامه حيات اسلام و مسلمين، درست‏به آفتاب و
نور و گرماى آن مى‏ماند،آن بزرگواران در شرايط ويژه‏ى هر زمان،و در ابعاد مختلف ضرورتها و
ايجابهاى هر دوره،به درخشش و تابش و رهنمائى و پرورش پيروان ادامه مى‏دادند،و هر يك‏در رهگذر
ويژگيهاى عصر خود بگونه‏يى تجلى داشتند،و چنين بود كه برخى در ميدان رزم حماسه مى‏آفريدند و پيام
خون خويش به جهان مى‏رساندند،و برخى بر منبر درس به گسترش علوم و معارف همت مى‏گماشتند،و برخى با
تحمل قيد و زندان با طاغوت به مبارزه بر مى‏خاستند،و...و در هر حال آفتاب جامعه بودند،و به بيدار
سازى و پرورش مسلمانان واقعى اشتغال داشتند،و اگر به رعايت ضرورتها در عمل آنان تفاوتهايى ديده
مى‏شود،بى‏ترديد بر آنانكه بهره‏يى از بصيرت دارند پوشيده نيست كه در هدف يكسان بودند، و هدف خدا
بود،و راه او،و ترويج دين و كتاب او،و پرورش بندگان او...
بارى،امامان پاك ما-كه درود خدا و فرشتگان بر ايشان-به جهت مقام عصمت و امامت كه ويژه‏ى ايشان بود،و
به حكم علم و حكمتى كه لازمه‏ى امامت و موهبتى الهى است،و به تاييد خاص خداى متعال،بر ضرورتها و
ويژگيهاى عصر خويش از هر كس ديگر آگاهتر و به روش رهبرى در هر برهه از همه داناتر بودند،و اين
حقيقت‏بر آنانكه به اسلام واقعى و بى‏انحراف معتقدند،و بر تعيين امام به فرمان خدا و به فرموده‏ى
پيامبر (ص) در صحنه‏ى تاريخساز غدير باور دارند،چيزى روشن و غير قابل انكار است،و تاريخ زندگى
امامان پاك ما پر از وقايعى است كه از همين علم و بينش الهى آن بزرگواران حكايت مى‏كند.
به جهت همين آگاهى ژرف امام از همه سوى جامعه وعصر خويش،و نيز به جهت علم و اطلاع امام بر حقايق عالم
هستى و آگاهى او از آنچه تا رستاخيز بوقوع مى‏پيوندد بود كه پيشوايان معصوم ما با ظرافت
عمل،دقيقترين روشها را در برخورد با مسائل عصر خويش و در پيشبرد هدفهاى الهى بكار مى‏بستند،به
عنوان مثال بسيار جالب است كه امام بزرگوار على بن موسى الرضا (ع) بعد از پدر گراميش در حكومت هارون
بى‏محابا به معرفى خود و تبليغ امامت پرداخت چنانكه ياران ويژه‏اش بر او بيمناك بودند.و آن گرامى
تصريح مى‏فرمود كه‏«اگر ابو جهل توانست موئى از سر پيامبر كم كند هارون نيز مى‏تواند به من زيانى
برساند»يعنى امام كاملا آگاه بود كه شهادتش با دستان پليد هارون بوقوع نخواهد پيوست و مى‏دانست كه
هنوز سالها از عمر شريفش باقى است،توجه به اين آگاهى خود عامل بزرگى در شناخت روش و عمل آن بزرگواران
است.
هشتمين پيشوا و امام على بن موسى الرضا عليهما السلام،در عصرى مى‏زيست كه خلافت ننگين عباسيان در
اوج خود بود،زيرا سلسله‏ى بنى عباس پادشاهانى عظيمتر از هارون و مامون ندارد،و از سوى ديگر
سياست‏بنى عباس در برابر ائمه (ع) و بويژه از زمان امام رضا عليه السلام به بعد،سياستى پر مكر و فريب
و همراه با نفاق و تظاهر بود،آنان با آنكه بخون خاندان امامت تشنه بودند براى ايمن ماندن از شورش

/ 18