تاریخ ایران اسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تاریخ ایران اسلامی - نسخه متنی

رسول جعفریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

روميان‌ نبردصورت‌ گرفت‌ كه‌ برخي‌ از آنها واقعا گسترده‌ وسهمگين‌ بود.

از سوي‌ ديگر، مسلمانان‌ با تصرف‌ اندلس‌ اميد داشتند تا با دور زدن‌ درياي‌مديترانه‌، به‌ قسطنطنيه‌ دست‌ يابند. اين‌ راه‌ نيز با دفاع‌ سرسختانه‌ فرانك‌ها بسته‌ شد.

تمامي‌ اين‌ پيشينه‌، سبب‌ پيدايش‌ عقده‌هاي‌ گسترده‌ مسيحيان‌ اروپا از مسلمانان‌بود.

افزون‌ بر آن‌، علائق‌ آنها در شام‌ اندك‌ نبود. بيت‌ المقدس‌ وشهرهاي‌ آن‌ نواحي‌،از مراكز مقدس‌ آنان‌ به‌ شمار مي‌آمد وروشن‌ بود كه‌ اگر قدرتي‌ مي‌يافتند، براي‌تصرف‌ آنها اقدام‌ مي‌كردند.

به‌ سال‌ 462 رونانوس‌ ديوجانوس‌ امپراتور به‌ شهر حلب‌ حمله‌ كرد ومحمود بن‌صالح‌ مرداسي‌ را شكست‌ داد. آلپ‌ ارسلان‌ به‌ تلافي‌، نبرد ملازگرد را رهبري‌ كردوضمن‌ آن‌ امپراتور روم‌ شرقي‌ را به‌ اسارت‌ درآورد.

طي‌ اين‌ نبردها، جنگ‌ با روميان‌ كما بيش‌ برقرار بود. از اين‌ سو، دولت‌ سلجوقي‌پس‌ از ملكشاه‌ چند پاره‌ شده‌ ومدعيان‌ سلطنت‌ از خاندان‌ مزبور، هر كدام‌ بر بخشي‌از سرزمين‌هاي‌ اسلامي‌ غلبه‌ يافتند. در غرب‌ اسلامي‌، تُتُش‌ برادر ملكشاه‌، شهرهاي‌حلب‌، انطاكيه‌، رُها وحرّان‌ را تحت‌ اختيار خود درآورد وادعاي‌ سلطنت‌ كرد. پس‌از آن‌ بر موصل‌ ودياربكر نيز غلبه‌ يافت‌. بعد از كشته‌ شدن‌ تتش‌ به‌ دست‌ بركيارِ،فرزندانش‌ رضوان‌ ودقاق  امارت‌ آن‌ ناحيه‌ را عهده‌دار شدند كه‌ آنها نيز با يكديگردرگير شدند.

از سوي‌ ديگر، دولت‌ فاطمي‌ مصر نيز با روميان‌ درگير بود. ادعاي‌ وي‌ درتصرف‌ شامات‌، حجاز وعراق  ورقابت‌ شديدش‌ با دولت‌ عباسي‌ واميران‌ سلجوقي‌كه‌ شامات‌ را در تصرف‌ گرفته‌ بودند، دامنه‌ اختلاف‌ ميان‌ مسلمانان‌ را گسترش‌ داده‌بود. بايد بر اين‌ اختلافات‌، اختلاف‌ ميان‌ فرقه‌هاي‌ اسلامي‌ ونزاع‌هاي‌ مذهبي‌ ميان‌شيعه‌ وسني‌، معتزلي‌ واشعري‌، و... را ضميمه‌ كرد. هر روز گروهي‌ تكفير مي‌شدندوعوام‌ مردم‌ نيز در بغداد وشهرهاي‌ ديگر به‌ جان‌ هم‌ مي‌افتادند.

در چنين‌ شرايطي‌ بود كه‌ فرانك‌ها فرصت‌ را غنيمت‌ شمرده‌ حملات‌ برق  آساوسهمگين‌ خود را بر سرزمين‌ شام‌ آغاز كردند. پيش‌ از آن‌، كارهاي‌ تبليغي‌ وسيعي‌در اروپاي‌ غربي‌ بر ضد مسلمانان‌ انجام‌ گرفته‌ وزمينه‌هاي‌ يك‌ جنگ‌ مذهبي‌ مقدس‌كاملا فراهم‌ آمده‌ بود.

كشيشان‌ زيادي‌ به‌ هر نقطه‌ سفر كرده‌ واز فتح‌ سرزمين‌هاي‌مقدس‌ كه‌ در دست‌ كافران‌ ـ يعني‌ مسلمانان‌ ـ قرار گرفته‌، سخن‌ مي‌گفتند. اين‌حركت‌ به‌ عنوان‌ يك‌ جهاد مقدس‌ مورد توجه‌ توده‌هاي‌ مسيحي‌ قرار گرفت‌.

نبايد از نظر دور داشت‌ كه‌ دنياي‌ ثروتمند شامات‌، يك‌ طعمه‌ واقعي‌ براي‌گرسنگان‌ اروپايي‌ به‌ حساب‌ مي‌آمد. تمامي‌ تحليل‌گران‌ جنگ‌هاي‌ صليبي‌ ازانگيزه‌هاي‌ مادي‌ اين‌ حملات‌ سخن‌ گفته‌اند.

آمادگي‌ مسيحيان‌ از سرتاسر اروپا از سال‌ 489 آغاز شد. آنها مسير خويش‌ را ازطريق‌ قسطنطنيه‌ قرار داده‌ در سال‌ 490 در نخستين‌ درگيري‌ با سپاه‌ قليچ‌ ارسلان‌ ازسلاجقه‌ روم‌، وي‌ را شكست‌ داده‌ واندكي‌ بعد شهر مهم‌ انطاكيه‌ را تصرف‌ كردند.ياغي‌ سيان‌ حاكم‌ انطاكيه‌ مقاومت‌ سرسختانه‌اي‌ كرد كه‌ نه‌ ماه‌ به‌ درازا كشيد. پس‌ ازآن‌، محافظ‌ ارمني‌ يكي‌ از ورودي‌ها، خيانت‌ كرد وشهر به‌ تصرف‌ صليبي‌ها درآمد.سپاه‌ مسلمانان‌ شهر را به‌ محاصره‌ درآورند واز روي‌ غفلت‌ اجازه‌ خروج‌ كامل‌ آنهارا از شهر دادند كه‌ پس‌ از خروج‌ جنگ‌ درگرفت‌ ومسلمانان‌ شكست‌ سختي‌خوردند. به‌ دنبال‌ آن‌، سپاه‌ صليبي‌ شهر معرّه‌ نعمان‌ را نيز تصرف‌ كرد.

اكنون‌ نوبت‌ بيت‌المقدس‌ بود كه‌ به‌ تازگي‌ در تصرف‌ فاطميان‌ درآمده‌ شخصي‌ بانام‌ افتخارالدوله‌ بر آن‌ حكومت‌ مي‌كرد. صليبي‌ها چهل‌ وچند روز شهر را محاصره‌كردند تا آن‌ كه‌ به‌ هر روي‌ بر آن‌ غلبه‌ يافتند. پس‌ از آن‌، قتل‌ عامي‌ در آن‌ شهر كردند كه‌خون‌ در كوچه‌

/ 223