لطفا منتظر باشید ...
اكثروا ذكرالموت فانه يمحض الذنوب .(378)
بسيار در ياد مرگ باشيد، زيرا ياد مرگ گناهان را مى زدايد.اميرمؤ منان على عليه السلام مى فرمايد:
الموت الزم لكم من ظلكم (379)
پيوند مرگ از سايه محكمتر است .
7 خداترسى و ترس از عواقب گناه
يكى از عوامل كنترل كننده گناه خوف از خدا و ترس از عواقب گناه است . امام صادق عليه السلام فرمودند:كسى كه بداند خدا او را مى بيند و گفتار او را مى شنود و به كار نيك و بد او آگاه است ، همين دانستن او
را از كارهاى زشت باز مى دارد و چنين فردى كسى است كه از مقام پروردگارش ترسيده و نفس خود را از هوس
گناه باز داشته است .(380)
نيز فرمودند:
چنان از خدا بترس كه گويا خدا را مى بينى و اگر تو او را نمى بينى او تو را مى بيند...(381)
رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله مى فرمايد:
مؤ من گناهش را چون سنگ بزرگى مى نگرد و ترس آن دارد كه آن سنگ بر سر او فرود آيد، ولى كافر گناه خود را
چون پشّه اى مى نگرد كه از كنار بينى اش عبور كند.(382)
اميرمؤ منان على عليه السلام فرمود:
لاتخف الا ذنبك (383)
از هيچ چيز مترس مگر از گناه خود.امام صادق عليه السلام فرمودند:
العجب ممن يخاف العقاب و لم يكف (384)
عجبا از كسى كه از عذاب الهى مى ترسد، ولى خوددارى از گناه نمى كند.يعنى دورى از گناه نشانه ى ترس از عذاب الهى است .
8 نقش عبادات در بازدارندگى از گناه
عبادات ، اگر بطور صحيح و با شرايط انجام گيرند، علاوه بر فوايد بسيار معنوى ، نقش بسزايى در كنترلگناه دارند.در قرآن تقوى و پاكسازى هدف از روزه گرفتن ذكر شده است .يا اءيّها الّذين آمنوا كُتب عَليكم الصّيام كما كُتِب على الّذين من قَبلكم لعلّكم تَتّقون (385)
اى كسانى كه ايمان آورده ايد بر شما روزه واجب و مقرر شد چنانكه بر آنان كه پيش از شما بودند مقرر شد
باشد كه پرهيزكار شويد
و نماز را وسيله اى براى دورى از زشتى ها و گناهان نموده است .إ نّ الصلوه تنهى عن الفحشاء و المنكر(386)
در روايات نيز اين مطلب با كمال صراحت بيان شده است : 1 رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود:
مثل الصّلوة كَمثل النَّهر الجارى كلّما صلّى كَفرت ما بَينهما
نماز همانند آب جارى است ، هر زمان كه انسان نمازى مى خواند گناهانى را كه در ميان دو نماز انجام شده
از ميان مى برد.(387) 2 امام صادق عليه السلام فرمود:
مَن اَحبّ يَعلَم اَقُبِلتْ صلاتُه ام لم تُقبَل فَلينظُر: هل مَنعَت صلاتُه عَن الفَحشاء و
المُنكر؟ فَبِقَدر ما مَنعَتْه قُبِلت منه (388) كسى كه دوست دارد بداند آيا نمازش مقبول درگاه الهى
واقع شده يا نه ؟ بايد ببيند آيا اين نماز او را از زشتى ها و منكرات باز داشته يا نه ، به همان مقدار
كه بازداشته نمازش پذيرفته است .
