کندوکاوی در سویه های پلورالیزم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کندوکاوی در سویه های پلورالیزم - نسخه متنی

محمدحسن قدردان قراملکی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

  ?¯?±?¨?§?±U? U??§
U?U????±U?U?
?³U??± U??·?§U??¹?§??U?
?¯U???U??§U?
?©???§?¨?®?§U?U? ?§U??©???±U?U?U??©U?
??U? ?®?¨?±??
 
 
U¾?§U??¯?§U? ?§?·U??§?¹ ?±?³?§U?U? U??§U?U?U? ?§U??¯U??´U? ?¬U??§U?A©
Canoon@Canoon.o
g
 پايگاه اطلاع رساني كانون انديشه جوان
--------------------

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
* درآمد*
 
* 1. خاستگاه‌ پلوراليزم‌*
وجود اديان‌ و مكاتب‌ مختلف‌ در جوامع‌ بشري‌، بستر كنش‌ وواكنش‌هاي‌ مختلفي‌ شده‌ است‌.
مخالفان‌ انديشه‌هاي‌ ديني‌ ضمن‌ انكارحقانيت‌ تمامي‌ اديان‌، معتقدند اديان‌ محصول‌ تخيل‌
موهوم‌، تعصب‌ وافكار موروثي‌ و يا جهل‌ است‌.
پيروان‌ هر دين‌ نوعاً نگرش‌ انحصارانگاري (E
clusivism) از دين‌ خوددارند؛ يعني‌ معتقدند كه‌ تمام‌
حقيقت‌ منحصر به‌ دين‌ آنان‌ است‌، و سايراديان‌ خارج‌ از گستره‌ي‌ حقيقت‌ و محكوم‌ به‌
بطلان‌ و ضلالت‌ است‌:
كل‌حزب‌ بمالديهم‌ فرحون‌
اين‌ نوع‌ بينش‌ و طرز تلقي‌ از ديگران‌، زمينه‌ي‌ تقابل‌ و رويارويي‌جوامع‌ انساني‌ را در
دل‌ خود مي‌پروراند. اما به‌ دليل‌ عدم‌ ارتباط‌نزديك‌ و تنگاتنگ‌ و عدم‌ نياز جدي‌ جوامع‌
پيشين‌ به‌ يكديگر، دامنه‌ي‌تقابل‌ و برخورد چندان‌ فراگير نشد. با مرور زمان‌ و شناخت‌ و
احساس‌ نيازبيشتر جوامع‌ از يكديگر است‌ كه‌ باب‌ گفت‌ و گو و ديالوگ‌ بين‌ اديان‌گشوده‌
مي‌شود و پيروان‌ اديان‌ مختلف‌ يكديگر را به‌ سوي‌ يك‌ زندگي‌مسالمت‌آميز ـ هر چند از باب‌
اضطرار ـ فرامي‌خوانند.

/ 54