حج‌ عارفانه‌ - فروع دین از نگاه قرآن و سنت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فروع دین از نگاه قرآن و سنت - نسخه متنی

محمدتقی صرفی پور

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

حج‌ عارفانه‌

«وقتي‌ امام‌ سجاد(ع‌) از حج‌ بر گشت‌،شبلي‌ به‌ ديدار اورفت‌.حضرت‌ فرمود:آيا تاكنون‌ به‌ حج‌ رفته‌اي‌؟گفت‌:آري‌!

فرمود:آيا در ميقات‌ لباس‌ دوخته‌ از تن‌ در آوردي‌ وغسل‌كردي‌؟گفت‌:آري‌.فرمود:آيا در آن‌ هنگام‌ نيت‌ كردي‌ كه‌ لباس‌ گناه‌ كنده‌ولباس‌ اطاعت‌ بپوشي‌؟گفت‌:نه‌!

فرمود:آيا هنگام‌ كندن‌ لباس‌ دوخته‌ توجه‌ كردي‌ كه‌ از رياء و كارهاي‌ شبهه‌ناك‌ دورشوي‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:آيا موقع‌ غُسل‌ نيت‌ كردي‌ خود را از گناهان‌شستشو دهي‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:پس‌ نه‌ در ميقات‌ فرود آمدي‌ و نه‌ لباس‌دوخته‌ شده‌ كندي‌ و نه‌ غسل‌ نمودي‌!سپس‌ فرمود:آيا خود را نظافت‌نمودي‌ و لباس‌ احرام‌ پوشيدي‌ و پيمان‌ حج‌ بستي‌؟گفت‌:آري‌!فرمود:آياهمراه‌ نظافت‌ نيت‌ كردي‌ كه‌ با داروي‌ توبة‌ خالص‌،كثافت‌ گناه‌ از دل‌بزدائي‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:آيا موقع‌ مُحرم‌ شده‌ متوجه‌ اين‌ معنا بودي‌ كه‌ تمام‌آنچه‌ را كه‌ خدا حرام‌ كرده‌ بر خود حرام‌ كني‌ و هرگز پيرامون‌ آن‌نگردي‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:آيا هنگام‌ بستن‌ پيمان‌ حج‌ نيت‌ كردي‌ كه‌ هرگونه‌عهد(بندگي‌) با غير خدا را بشكني‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:با نداشتن‌ چنين‌ قصدي‌نه‌ نظافت‌ كردي‌ نه‌ مُحرم‌ شدي‌ و نه‌ پيمان‌ حج‌ بستي‌!سپس‌ فرمود:آيا واردميقات‌ كه‌ شدي‌ دوركعت‌ نماز خواندي‌ و لبيك‌گفتي‌؟گفت‌:آري‌!فرمود:موقع‌ ورود به‌ ميقات‌ آيا نيتت‌ اين‌ بود كه‌ به‌ قصدزيارت‌ داخل‌ ميقات‌ مي‌شوي‌؟

گفت‌:نه‌!فرمود:آيا دوركعت‌ نماز كه‌ خواندي‌نيت‌ كردي‌ كه‌ به‌ سبب‌ بزرگترين‌ عمل‌ كه‌ نماز است‌ به‌ خدا نزديك‌شوي‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:آيا هنگام‌ گفتن‌ لبيك‌ اين‌ نيت‌ تو بود كه‌ بر اساس‌اطاعت‌ در همة‌ موارد به‌ اطاعت‌ از خدا سخن‌ بگوئي‌ و پيمان‌ عبوديت‌ همه‌جانبه‌ با خدا ببندي‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:پس‌ در اين‌ صورت‌ نه‌ داخل‌ ميقات‌شدي‌ و نه‌ در حقيقت‌ نماز خواندي‌ و نه‌ لبيك‌ واقعي‌ گفتي‌!سپس‌ فرمود:آيابه‌ حرم‌ داخل‌ شدي‌ و كعبه‌ را ديدي‌ و نماز خواندي‌؟گفت‌:آري‌!فرمود:آيانيت‌ كردي‌ كه‌ هرگونه‌ غيبت‌ و نسبت‌ ناروا كه‌ به‌ مسلمانان‌ روا مي‌داشتي‌ رابر خود حرام‌ كني‌ و با ورودت‌ به‌ حرم‌ امن‌ الهي‌ تمام‌ اهل‌ ملت‌ اسلام‌ رامأمون‌ از شر فكر و زبانت‌ گردانيدي‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:آيا وقتي‌ به‌ مكه‌رسيدي‌ در دل‌ گذرانيدي‌ كه‌ از اين‌ سفر جز خدا مقصد و منظوري‌ ندارم‌وچيزي‌ نمي‌خواهم‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:پس‌ در واقع‌ نه‌ داخل‌ حرم‌ خدا شدي‌و نه‌ كعبخه‌ راديدي‌ و نه‌ نماز خواندي‌!سپس‌ فرمود:آيا طواف‌ و لمس‌ اركان‌كعبه‌ و سعي‌ بين‌ صفا ومروه‌ نمودي‌؟گفت‌:آري‌!فرمود:آيا در سعي‌ نيت‌كردي‌ كه‌ از شيطان‌ گريخته‌ و به‌ خدا پناه‌ ببري‌ و خدا اين‌ را از توببيند؟گفت‌:نه‌!فرمود:پس‌ نه‌ طواف‌ و نه‌ سعي‌ و نه‌ مس‌ّ اركان‌ كردي‌!سپس‌فرمود:آيا به‌ حجر الاسود دست‌ زدي‌ و در مقام‌ ابراهيم‌ ايستادي‌ و دوركعت‌نماز خواندي‌؟گفت‌:آري‌!در اين‌ موقع‌ امام‌ ناله‌اي‌ كرد ونزديك‌ بود كه‌ از دنيامفارقت‌ كند.سپس‌ فرمود:آه‌!آه‌!كسيكه‌ با حجر الاسود مصافحه‌ كند درحقيقت‌ با خدا دست‌ داده‌ است‌.سپس‌ فرمود:

آيا در هنگام‌ وقوف‌ در مقام‌ابراهيم‌ اين‌ نيتت‌ بود كه‌ اين‌ توقف‌ در مقام‌،نشان‌ دهندة‌ تصميم‌ قاطع‌ به‌طاعت‌ و فرمانبرداري‌ در پيشگاه‌ اقدس‌ حق‌ و پرهيز از تمام‌ صحنه‌هاي‌عصيان‌ است‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:آيا هنگام‌ اداي‌ نماز در مقام‌،اين‌ نيت‌ راداشتي‌ كه‌ با همين‌ نمازت‌،نماز حضرت‌ ابراهيم‌ بجا آورده‌ و بيني‌ شيطان‌ به‌خاك‌ بمالي‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:پس‌ در واقع‌ نه‌ با حجر الاسود مصافحه‌ كردي‌ ونه‌ در مقام‌ ابراهيم‌ ايستاده‌اي‌ و نه‌ نماز در مقام‌ بجا آوردي‌!سپس‌ فرمود:آيابر سر چاه‌ زمزم‌ رفتي‌ وآب‌ نوشيدي‌؟گفت‌:آري‌!فرمود:در آن‌ هنگام‌ نيت‌كردي‌ كه‌ بايد در قلبت‌ اخلاص‌ پيدا شود و از صحنه‌هاي‌ گناه‌ دوري‌كني‌؟گفت‌:نه‌!فرمود:پس‌ در حقيقت‌ نه‌ بر سر چاه‌ زمزم‌ رفتي‌ و نه‌

/ 35