نماز ودوري‌ از مفاسد اجتماعي‌ - فروع دین از نگاه قرآن و سنت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فروع دین از نگاه قرآن و سنت - نسخه متنی

محمدتقی صرفی پور

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مي‌برد،مي‌تواند اميدوار باشد كه‌ آينده‌ فرزندان‌،از نظر دوري‌ ازانحرافات‌ اخلاقي‌،آينده‌ سالمي‌ خواهد بود.ولي‌ پدرانيكه‌ خود هيچگاه‌پا به‌ مسجد وعبادتگاه‌ الهي‌ نگذاشته‌اند وغرورشان‌ اجازه‌نمي‌دهد كه‌ در مقابل‌ پروردگارشان‌ سجده‌ نمايند، چگونه‌ اميددارند كه‌ فرزندان‌ خوبي‌ وسالمي‌ تربيت‌ كنند؟مسجد محلي‌ است‌ كه‌ در آن‌انسانهاي‌ والا تربيت‌ مي‌شود.

مسجد سنگر اسلام‌ است‌.مسجد محل‌ ملاقات‌ مؤمنين‌ ووحدت‌وصميميت‌ آنان‌ است‌.اگرچه‌ گاهي‌ افراد منافق‌ هم‌ در مسجد پيدا مي‌شونديا افرادي‌ كه‌ از شركت‌ در مسجد مقاصد شومي‌ را در ذهن‌ دارند ولي‌ اكثرنمازگزاران‌ كساني‌ هستند كه‌ بدون‌ قصد دنيايي‌ وفقط‌ براي‌ اطاعت‌ ازخدايشان‌ در مسجد ومراسمات‌ مذهبي‌ حضور پيدا مي‌كنند وخداوند هم‌طبق‌ وعده‌ هايي‌ كه‌ داده‌ است‌ در دنيا وآخرت‌ از آنان‌ حمايت‌ مي‌كند:

«ان‌ الله يدافع‌ عن‌ الذين‌ آمنوا»حج‌39 خداوند از مؤمنين‌ دفاع‌ خواهد كرد.

نماز ودوري‌ از مفاسد اجتماعي‌

از جمله‌ آثار فردي‌ نماز،دور كردن‌ آدمي‌ از مفاسد اخلاقي‌ است‌.

افراد نماز خوان‌ معمولا از اعتياد ومجالس‌ فساد ودوستان‌ ناباب‌ومسائل‌ انحرافي‌ ديگر دور هستند ودچار آسيبهاي‌ آنهانمي‌شوند.زيراانساني‌ كه‌ بوسيله‌ نماز با خداوند ارتباط‌ برقرار مي‌كند.گاه‌ درنماز خود را در مقابل‌ سلطاني‌ مقتدر و دانا مي‌بيند كه‌ بر همه‌ چيز او مطلع‌است‌.و از همة‌ كارهاي‌ او خبر دارد.خدايي‌ كه‌ به‌ او نعمتهاي‌ فراواني‌ داده‌است‌ ودر مقابل‌ گناهان‌ احتمالي‌ او حلم‌ ورزيده‌ واورا عذاب‌ ننموده‌است‌،در مقابل‌ اين‌ چنين‌ خدايي‌ ،آدمي‌ احساس‌ شرمندگي‌ نموده‌ وازانجام‌ دوباره‌ گناهان‌ خود داري‌ مي‌كند.زيرا تكرار حداقل‌ سه‌ بارِ اين‌ حالت‌شرمندگي‌،باعث‌ تقويت‌ پاكي‌ شده‌ وبه‌ ضعف‌ قواي‌ نفساني‌ كمك‌مي‌كند.گاهي‌ اين‌ شرمندگي‌ وطلب‌ پاكي‌ از گناهان‌ قبل‌،آن‌ چنان‌ در انسان‌قوي‌ مي‌شود كه‌ حاضر است‌ عذاب‌ دنيوي‌ را تحمل‌ كند تا اسمش‌ درليست‌ پاكان‌ ثبت‌ شود وگناهي‌ كه‌ كرده‌ محو گردد.واين‌ فرايند در دوري‌انسان‌ از گناهان‌ نقش‌ مهمي‌ دارد.به‌ داستان‌ زير توجه‌ نمائيد:«مردي‌ نزداميرمؤمنان‌(ع‌ )آمد وگفت‌:اي‌ اميرمؤمنان‌! من‌ لواط‌ كرده‌ام‌!مراپاك‌ نما!

امام‌ فرمود:برو شايد در حال‌ طبيعي‌ نباشي‌!

مرد رفت‌ وفردا آمد وگفت‌::اي‌ اميرمؤمنان‌!من‌ لواط‌ كرده‌ام‌!مراپاك‌ نما!

امام‌ مجدداًفرمود:برو شايد در حال‌ طبيعي‌ نباشي‌!

روز سوم‌ آمد وگفت‌:اي‌ اميرمؤمنان‌!من‌ لواط‌ كرده‌ام‌!مراپاك‌ نما!

امام‌ فرمود:برو شايد در حال‌ طبيعي‌ نباشي‌!

روز چهارم‌ آمد وگفت‌:اي‌ اميرمؤمنان‌!من‌ لواط‌ كرده‌ام‌!مراپاك‌ نما!

امام‌ فرمود:اي‌ مرد!رسول‌ خدا(ص‌)درباره‌ امثال‌ تو يكي‌ از سه‌ حكم‌ راصادر كرده‌ است‌.هركدام‌ را مي‌خواهي‌ انتخاب‌ كن‌!واردكردن‌ ضربه‌ شمشيربرگردنت‌.يا پرت‌ كردن‌ از كوه‌ با دست‌ وپاي‌ بسته‌.يا سوختن‌ بوسيله‌ آتش‌.

مرد گفت‌:كدام‌ سخت‌تر است‌؟فرمود:سوختن‌ با آتش‌.گفت‌:منهم‌ اين‌ راانتخاب‌ مي‌كنم‌.

امام‌ فرمود:پس‌ خودت‌ را براي‌ اجراي‌ حكم‌ آماده‌ كن‌.

مرد مشغول‌ نماز شد وبعد از دوركعت‌ نماز گفت‌:خدايا!من‌ از اين‌ گناه‌مي‌ترسم‌ وبسوي‌ جانشين‌ رسولت‌ آمدم‌ واو يكي‌ از اين‌ سه‌ حكم‌ را برايم‌گفت‌ ومن‌ سخت‌تر را انتخاب‌ كردم‌ .خدايا!اين‌ مجازات‌ را كفارة‌ گناهم‌ قراربده‌!ودرآخرت‌ مرا به‌ آتش‌ نسوزان‌.سپس‌

/ 35