شیخ بهایی در آیینه عشق نسخه متنی

آن قصه چگونگى ايجاد شهر نجف آباد است:

گويند وقتى كاروانى موقوفات حرم مطهر حضرت على(ع) را به نجف اشرف حمل مى نمود در اولين منزل كه در محل فعلى نجف آباد صورت گرفت شيخ بهائى در خواب مولا على(ع) را زيارت نمود و به او فرمودند: از محل وجوهات اين محموله شهرى در همين محل ساخته شود. آن گاه شيخ بهائى دستور داد امتعه كاروان را بفروشند و از وجوه به دست آمده هزينه ايجاد و ساختمان شهر كوچكى به نام نجف آباد را پردازند.

طراحى و معمارى و شيوه شهرسازى نجف آباد كه به وسيله شيخ بهائى صورت گرفته نه تنها در آن زمان بى نظير بوده بلكه اينك نيز پس از گذشت قريب چهار قرن همچنان مطلوب است. كوچه ها و محلات از شيوه و روش بسيار پيشرفته علمى پيروى نموده به طورى كه هنوز هم رفت و آمد در كوچه هاى عموماً شمالى ـ جنوبى و شرقى ـ غربى آن شهر به صورت ساده و راحتى انجام مى شود. محلات طورى طراحى شده كه مشكلات رايج در شهرهاى مشابه را ندارد و اصولاً در اين محلات درگيريهاى قومى و محله اى وجود ندارد. طراحى و معمارى شهر نجف آباد نشانگر قدرت و دانش بى نظير شيخ در زمينه شهرسازى و معمارى است; همين طور قدرت تصميم گيرى و فتواى شيخ در مورد هزينه موقوفات حرم مطهر حضرت على(ع) در آن محل نشانه اقتدار ابتكار نفوذ معنوى و روشنفكرى وى است.

علاوه بر آن همان طور كه در تاريخ مذكور است معمارى و طراحى حصار نجف اشرف نيز از اقدامات ديگر وى مى باشد.

طرح كاريز نجف آباد نيز از جمله آثار ماندنى شيخ بهائى مى باشد اين كاريز از بزرگترين قناتهاى ايران و طول آن از ابتداى مظهر قنات تا انتهاى آبخور آن بيش از نه فرسنگ است و به نام قنات زرّين كمر معروف مى باشد. اين كاريز به يازده جوى بزرگ تقسيم مى شود و هنوز هم روش توزيع آب آن مورد استفاده و عارى از هر گونه خطا و اشتباه محاسبه مى باشد و همه كشاورزان از آن تبعيت مى نمايند. اين روش توزيع چنان است كه هم اكنون نيز آبهاى كمكى حاصل از چاههاى الكتريكى و يا كانالهاى آبيارى اضافى را از طريق همين جويها تقسيم و توزيع مى كنند و هيچ گونه اختلاف يا برخوردى بين رعايا پيش نمى آيد.

شيخ بهائى در مورد كارهاى معمارى علاوه بر حمام معروف شيخ و ساختن شهر نجف آباد و حصار نجف اشرف و مسجد امام و غيره