مقدّس ، شعارها، غالباً سمت و سويى كربلايى پيدا كرد.ايـن شـعـارهـا ـ كـه از ژرفـاى جـان رزمـندگان سلحشور برمى خاست ـ در بسيج توده هاى مـردمـى و حضور
فراگير آنان در جبهه هاى جنگ ، نقش بسيار مؤ ثّرى ايفا مى كرد و باور زلال آنان را به راهى كه انتخاب
كرده بودند، به تماشا مى گذاشت .تـاءثـيـر فـوق العـاده ايـن شعارها در رويكرد جدّى شعراى دو دهه اخير به مفاهيم ارزشى عاشورا،
قابل انكار نيست و نشانه هاى اين تاءثيرپذيرى را مى توان در بيت بيت (شعر مقاومت)و (شعر عاشورايى دو
دهه اخير) نشان داد.پرداختن به اين شعارهاى ماندگار و مردمى و تبيين جايگاهى كه در (شعر مقاومت)و (شعر عـاشـورايـى
مـعـاصـر) و (ادبـيـّات انـقـلاب)دارنـد، در حـوصـله ايـن مقال نمى گنجد و براى تيمّن و تبرّك به
ارايه نمونه هايى از آن بسنده مى كند.ايـن شـعـار مـنـظـوم ، مـتـاءثـّر از سـرودى اسـت كـه ظـاهـراً در سال 59 ـ 60 به مناسب روز دانش آموز
ساخته شده است :
بَه بَه چه حرف خوبى
حرفى كه خواب صدّام
ما بچّه هاى تخريب
ترسى ز (مين)نداريم
فريادمان بلند است
حتّى اگر شب و روز
بر ما خمپاره بارد(382)
آن شب فرمانده مون گفت
از آن سخن برآشفت
جنگيم ، تا رهايى
از (والمر) و (تايمرى)
معبر، ادامه دارد
بر ما خمپاره بارد(382)
بر ما خمپاره بارد(382)
كـه مـصـراع تـرجيع گونه آن : (اَللّه اَللّه ، نَصرٌ مِنَ اللّه)توسّط بچّه هاى جبهه (همخوانى)و
مابقى آن به صورت (تكخوانى)اجرا مى شد.
به جبهه ها حزب اللّه ، جان مى سپارد
خدا، اَبر قدرت ماست
اَللّه اَللّه ، نَصرٌ مِنَ اللّه
به گفته روح اللّه ، رهبر اسلام
اهل ولا! اهل ولا!
پيش به سوى جبهه ها
كه از ابَر قدرت ها، نمى هراسد
حسين ، با نهضت ماست
اَللّه اَللّه ، نَصرٌ مِنَ اللّه
زده سپاه اسلام ، سيلى به صدّام
پيش به سوى جبهه ها
پيش به سوى جبهه ها