دلايل و شواهد عقلي و نقلي، گوياي اين حقيقت است كه زندگي بشرهيچگاه خالي از دين نبوده است، در نظرگاه عقل، دين جلوة رحمت و هدايتخداوند بر بشر است، و بديهي است كه در ساحت الاهي، خودداري از افاضةرحمت و هدايت راه ندارد. از نظر عقلي نيز قرآن كريم بر عموميت نبوت وهدايت الاهي نسبت به همة انسانها تصريح كرده است.مقصود از دين،احكام و دستورات الاهي است كه راهنماي انسان در زندگي فردي و اجتماعياست. بخشي از اين احكام و دستورات را خداوند از طريق حجت دروني(=عقل) و بخش ديگر آن را ـ كه عمدة آن است ـ از طريق حجت بيروني(=پيامبران و امامان) به بشر آموخته است.
دين و حكومت
همچنين از ادلة عقلي و نقلي بهروشني اين نكته برميآيدكه هدايتمعنويو تربيت اخلاقي بشر، اگرچه از اساسيترين اهداف دين و نبوت بوده است،ولي نيل به اين