افغير دين الله يبغون و له اسلم من فى السموات و الارض طوعا و كرها و اليه يرجعون آيا جز آئين خدا
چيزى ميطلبند ؟ و حال آنكه همه آنانكه در آسمان و زمينند از سر رغبت يا كراهت تسليم خدايند و بسوى او
باز گردانيده ميشوند ( آل عمران 78 ) الم تر ان الله يسجد له من فى السموات و من فى الارض و الشمس و
القمر و النجوم و الجبال و الشجر و الدواب و كثير من الناس آيا نمى بينى كه خداى را سجده مى برند همه
كسانيكه در آسمانها و در زمينند
و خورشيد و ماه
و اختران و كوهها و گياهها و چهار پايان
و بسيارى
از آدميان ( الحج 18 )

ج از ديدگاه خط مشى اجتماعى ( اقتصادى
سياسى )

صلاحيت هر گونه طراحى و كارگردانى مستقل و خود سرانه در امور جهان و انسان را از هر كسى جز خدا سلب مى
كند :

بحكم آنكه آفريننده ى انسان و آفريننده ى گيتى و طراح نظام پيوسته ى آن است
به امكانات و
نيازها نيز هم او واقف است
ذخائر و استعدادها و انرژى هاى نهفته در جسم و جان آدمى را و نيز گنجينه
ها و قابليت هاى بيشمار پهنه ى گيتى را و ميزان كاربرد و مورد مصرف و چگونگى التقاء اين همه را او
ميداند و به نيكى ميشناسد پس فقط اوست كه ميتواند شيوه ى زندگى و برنامه ى ارتباطات انسان را كه همان
خط مشى حركت وى در چرخ و بر اين نظام تكوين است طرح ريزى كند و سيستم قانونى زندگى و قواره و نظام
اجتماعى او را ترسيم نمايد ويژگى اين حق به خدا
نتيجه ى طبيعى و منطقى آفريدگارى و خداوندى اوست پس
هر گونه دخالتى از سوى ديگران در تعيين مسير و خط مشى عملى انسانها
دست اندازى به قلمرو خدائى و
ادعاى الوهيت
و موجب شرك است