اندیشه سیاسی فیض کاشانی نسخه متنی

‌
[IMAGE: 0x01 graphic]

هم‏چنان‏كه در بيان انواع سياست از ديدگاه فيض آورديم، وى دو نوع سياست شرعى و ضرورى را در زمان خود از هم باز شناخته و معتقد است كه سياست موجود و حاكم بر جامعه آن روز، از نوع سياست ضرورى و دنيوى است؛ لذا تنها به «حفظ اجتماع ضروري» پرداخته و اصلاح جمعيت نفوس جزئيه و نظام اسباب معيشت ايشان مىنمايد تا در دنيا باشند و بس، و اگرچه از طريق غلبه و سلطه حاكم شده‏اند، چاره‏اى از آن نيست.1 در حالىكه سياست شرعى: عبارت از «استخدام عالم مُلك در

1. علم‏اليقين، ج 1، صص 349 و 378؛ و ضياءالقلب، صص 175 و 176.