بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
همراه و هماهنگ با غربيان باشيم بايد برپاى بندى به ارزشهاى دينى و احكام و آيينهاى دينى پاى نفشريم.استاد شهيد در تفسير آيه شريفه (ودوا لو تدهن فيدهنون) (5) با اشاره به دشمنيها و ستيزه جوييها و ناسازگاريهاى كافران قريش و بت پرستان مكه با پيغمبر اكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم و بهتانهايى كه در همين راستا به آن حضرت مى زدند مى نويسد:(گاهى محرمانه مى آمدند پيش پيغمبر صلّى الله عليه وآله وسلّم مى گفتند حالا بياييم يك جورى با هم كنار بياييم (با ديوانه كه كسى كنار نمى آيد كنار آمدن معنى ندارد اين ضد همان ادعاست) تو راه خودت را برو به اين بتهاى ما جسارت و اهانت نكن ما را به حال خود بگذار بگذار ما كار خودمان را بكنيم تو هم كار خودت را بكن بياييم با يكديگر كنار بياييم....)(6)
جوهره تولرانس در غرب
در اساس فكر تساهل و تسامح در غرب بويژه انگليس كه پيشينه استعمارگرى بيش ترى دارد با انگيزه هاى اقتصادى و سياسى پديد آمد.سرمايه داران و كارخانه داران بزرگ انگليسى بدون هيچ نگهداشت حدومرزى اخلاقى و دينى و رها از هر قيدى بازار و تلاشهاى اقتصادى را به دست گرفتند و دولتهاى اروپايى نيز هيچ گونه نظارتى بر تلاشهاى اقتصادى آنان نمى كردند و به اصطلاح آن را ناسازگارى با تولرانس مى دانستند. رهاسازى دولت در حقيقت زمينه بيش ترين چپاول را فراهم مى آورد از اين رهگذر ثروتهاى زيادى را بهره سرمايه داران از انديشه تساهل و تسامح سود نبرده است(7)؛زيرا پيوندها و پيوستگيهاى بازار در شرايطى كه انبوه كالاهاى توليد شده در كارخانه هاى صنعتى غرب به سوى كشورهاى فقير و محروم آسيايى و آفريقايى سرازير بود هيچ قيدوبندى نداشت و دولت به سرمايه داران و كارخانه داران بزرگ ميدان مى داد كه به هرگونه بخواهند توليد و به
لطفا منتظر باشید ...
