54 . وبالإسناد عن أحمد بن سعيد ـ قراءة [عليه] 1 ـ ، يرفعه إلى زافِر 2 ، عن داود الطائيّ 3 ، عن جابر بن عبيد 4 أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله عاد أخاه 5 فجعل النساء يرثينه ويقلن : ما كنّا نرى 6 أن تكون وفاتك على فراشك كما نرجو أن تكون قتيلاً مع رسول اللّه صلىاللهعليهوآله في سبيل اللّه . فقال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : لئن لم يكن شهيداً 7 إلاّ ما قتل الأعداء منكم إنّ شهداءكم إذاً لقليل . الطعن شهادة ، والطاعون شهادة ، والغرق شهادة ، والحرق شهادة ، والنفساء 1 - أضفناه للضرورة ، وعبارة «قراءة عليه» ليست في المستدرك . 2 - هو : أبو سليمان زافر بن سليمان الإياديّ القُهُسْتانيّ ، سكن الريّ ، ثمّ انتقل إلى بغداد . انظر ترجمته في : تهذيب الكمال ، ج 9 ، ص 267 ، رقم 1947 3 - هو : أبو سليمان داود بن نُصَيْر الطائيّ الكوفيّ ، مات سنة ستّين ومائة أو سنة خمس وستّين ومائة . انظر ترجمته في : تهذيب الكمال ، ج 8 ، ص 455 ، رقم 1789 4 - كذا في المستدرك ، وفي الأصل : عن جابر بن عبداللّه الأنصاريّ ـ وهو تصحيف ـ . والظاهر أنّ الصحيح هو جابر أو جبر بن عَتِيك بن قيس بن الحارث الأنصاريّ ، إضافة لسقوط الواسطة بين داود الطائيّ وجابر بن عتيك لبعد زمانهما . انظر : تهذيب الكمال ، ج 4 ، ص 454 ، رقم 872 وص 494 ، رقم 894 ، ففي هامشه بيان نافع . 5 - يظهر من المصادر : ابن أخيه . 6 - كذا في المصادر ، وفي الأصل : نخاف . 7 - في الأصل زيادة : ولم .