لطفا منتظر باشید ...
الحديث الثاني
وبهذا الاسناد إلى أمير المؤمنين رضىاللهعنه عنه قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوسلم : «يَحمِلُ مِن هَذَا العِلْمَ مِنْ كُلّ خَلَفٍ عُدُولُه ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحرْيفَ الغَالينَ ، وانْتِحَالَ المُبْطِلِينَ ، وتَأوِيلَ الْجَاهِلِينَ» 1 . هذا حديث حسن صحّحه الإمام أحمد بن حنبل 2 فيما نقله عنه الخلاّل في كتاب «العلل» ، ورواه الحافظ أبو بكر البيهقيّ في كتابه المدخل 3 ، والحافظ أبو أحمد بن عديّ في مقدّمة كتابه «الكامل» ، والحافظ عبدالرحمن بن أبي حاتم في مقدّمة كتابه «الجرح والتعديل» . وقد رويناه مرفوعا من حديث أبي هريرة وعبداللّه بن عمر وعبداللّه بن عمرو وأبي أمامة وجابر بن سمرة ، بطرق يقوّي بعضها بعضا .
1 - الجعفريات ، ص 245 وفيه : «عدول» بدل «عدوله» و «الغالين» بدل «الجاهلين» وبالعكس ؛ معاني الأخبار باب معني الصراط ، ص 35 ؛ كمال الدين ، ص 221 . 2 - لم يوجد في مسند أحمد ، وورد في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، ج 1 ، ص 140 ؛ كنزالعمّال ، ج 10 ، ص 176 . 3 - لم يوجد في المدخل للبيهقي ويوجد في السنن الكبرى ، له ، ج 10 ، ص 209 وورد فيه : «يرث هذا العلم من كلّ خلف عدوله ، ينفون عنه تأويل الجاهلين وانتحال المبطلين وتحريف الغالين» .
