الحديث الرابع عشر
وبه قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوسلم : «مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَومِ الآخِرِ فَلاَ يَتْرُكْ عَانَتَهُ فَوْقَ أَرْبَعينَ يَوما» 1 . حديث غريب بهذا اللّفظ ، وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث أنس «وُقِّتَ لَنَا في قَصِّ الشَّارِبِ وتَقْلِيمِ الاَْظْفَارِ وَتَنْفِ 2 الإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ» 3 . وفي رواية أبي داود والترمذيّ والنّسائي وأحمد عن أنس : «وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللّهِ صلىاللهعليهوسلم في قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْليمِ الاَْظْفَارِ وَتَنْفِ 2 الإبِطِ وحَلَقِ الْعانَةِ ، أَنْ لا نَتْرُكَ أَكْثَر مِنْ أَرْبَعينَ لَيْلَةً» 5 .
الحديث الخامس عشر
وبه قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوسلم : «إذا قام أحدكم من مجلسه فليودّعهم بالسلام» 6 حديث حسن وله شاهد عن أبي هريرة يرفعه : «إذا انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثمّ إذا قام فليسلم ، فليست الاولى بأحقّ من الآخرة» رواه أبو داود والترمذيّ والنسائي وقال الترمذي حديث حسن» 7 .
1 - الجعفريات ، ص 53 ؛ دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 124 . 2 - في النسخة هكذا ولكن «نتف» صحيحٌ ظاهرا . 3 - صحيح المسلم ، ج 1 ، ص 153 . 4 - في النسخة هكذا ولكن «نتف» صحيحٌ ظاهرا . 5 - سنن أبي داود ، ج 2 ، ص 289 ، ح 4200 وفيه : «وقّت لنا رسول اللّه صلىاللهعليهوسلمحلق العانة وتقليم الأظفار وقصّ الشّارب ونتف الإبط أربعين يوما مرّة» ؛ سنن الترمذيّ ج 4 ، ص 185 ، ح 2908 ؛ سنن النسائي ، ج 1 ، ص 16 ؛ مسند أحمد ، ج 3 ، ص 122 مع اختلاف يسير . 6 - الجعفريات ، ص 229 . 7 - سنن أبي داود ، ج 2 ، ص 520 ، ح 5208 وفيه : «إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم فليسلم . . . » ؛ سنن الترمذي ، ج 4 ، ص 164 ، ح 2849 ؛ ولم يوجد في سنن النسائي .