ثم إنّه ـ حقّق اللّه رجائه وظنّه ـ لمّا أراد أن يتأسّى بسلفنا الصالحين وينتظم في سمط رواة أخبار الأئمّة الطاهرين وأن يكون مع الصادقين 1 ـ صلوات اللّه عليهم أجمعين ـ أمرني بأن اُجيز له ما صحّت روايته وأبيحت لي اجازته ؛ فبادرت إلى ذلك إذ كنت أعدّه على نفسي فرضا ، لا نفلاً ، وان لم أكن أجد نفسي الخاطئة له أهلاً ؛ فاستخرت اللّه ـ سبحانه ـ وأجزت وأبحت له أن يروي عنّي كلّما صحّت لي روايته وساغت لي إجازته مما صنّف في الإسلام ، من مؤلّفات الخاصّ والعامّ ، في فنون العلوم ، من التفسير والحديث والدعاء والأصولين 2 والفقه والتجويد والمنطق والصرف والنحو واللغة والمعاني والبيان وغير ذلك ممّا له دخل في علوم الدين ويكون سببا للدخول في زمرة المتّقين ، لاسيّما ما اشتملَتْ عليه إجازات العلاّمة 3 والشهيدين 4 والشيخ حسن 5 ـ قدّس اللّه أسرارهم ـ خصوصا الصحيفة السجّادية ـ صلوات اللّه على من ألهمها ـ والكتب الأربعة في الحديث لأبي جعفرين المحمدّين الثلاثة 6 أعنى الكافي والفقيه 7 والتهذيب والإستبصار التي عليها المدار في تلك الأعصار وهي المفزع في هذا الزمان وإليها المرجع في استنباط أحكام الإيمان وما حواه فهرس كتاب بحار الأنوار من كتب أصحابنا 1 - أن يكون مع الصادقين / نگرنده است به عبارت قرآنى «يأيّها الذين آمنوا اتّقوا اللّه وكونوا مع الصادقين» (س 9 ، ى 119) كه بنابر گزارش برخى مفسّران وبعضى احاديث مراد از آن «آل محمّد» ـ صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين ـ اند (تفسير الصافى ، ج 1 ص 387 و 388) . كار برد و سخن محقّقِ خاتون آبادى ، صاحب مناقب الفضلاء ، نيز ناظر به همين معناست. 2 - الأصولين : مُراد اصولِ دين و اصولِ فقه است . 3 - العلاّمة / مُراد علاّمه حلّى است . 4 - الشهيدين / مُراد شهيد اوّل ، صاحب لمعه ، وشيهد ثاني ، شارح لمعه ، اند. 5 - الشيخ حسن / مُراد حسن بن زين الدّين يعنى نجل شهيد ثانى وصاحب معالم الدين ، است . 6 - المحمّدين الثلاثة / يعنى شيوخ جليل القدر ، كلينى و صدوق و طوسى . 7 - الفقيه / رمز اختصارى تداول يافته براى كتاب من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق .
لطفا منتظر باشید ...
